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文楽はやめれ!!其の参

1 :1:03/01/28 23:43
文楽はやめれ!!其の参

1 :伝統芸能人 :03/01/01 21:04
文楽は変!!。
人形の横で、きたない爺の大顔があるなんて、
劇全体を殺している。
何が無の境地じゃ。きたならしい自己顕示欲だけじゃ。
良識と由緒ある日本国民は
人形遣いは目立つ格好するな!顔だしやめれ!といってやってください。







2 :重要無名文化財:03/01/28 23:45
このスレの主張ある意味伝統的だわあ。まじ。
江戸時代の文書にある。
人につける敬称だけど、太夫と三味線弾きは敬称ありなんだが
人形遣いは人形遣いども、なんだよねえ。
参考までに歌舞伎役者は匹、扱い。ちなみに。
人形遣いまではいちおう人だけど役者は人じゃなかったんだねえ。
当時は。河原乞食だし。あ。これ常識だからね。
ま。このスレの主張は正しいってことで






3 :重要無名文化財:03/01/29 01:38
懐かしいスレ

4 :重要無名文化財:03/01/29 07:44
しかし一体全体こんな駄スレ、どのツラ下げた馬鹿が立てたんだ。
題目も 文楽はやめれ!!其の参 ってか 正月からボケてんじゃねえよ
文楽のブの字も知らねぇ香具師に限っておっ立てたがんのよ。
とりあえず顔でも洗って出直してきな。立ててしまったものはショウガナイからな。
今後二度と立てんじゃねえ!
2ちゃんねるも2ちゃんねるだな。何でも立てていいのかスレよ。
伝芸スレは全て駄スレばっかしじゃねえか。レス削除する前にスレを立てさせねえようにしろや!
ええ ド素人の管理人とやらよ!
しかしてめえらのような馬鹿のド素人ばっかしだから 2ちゃんも駄目になるのよ。
わかってんのかよ、馬鹿ども!
そいでもって 総合スレ ってぇ駄スレな
あれっておっ立てやがった馬鹿女自身が削除願い出してんだろが
それほどの超駄スレまで復活させやがって
管理人ふくめて馬鹿ばっかしだよな!あきれてものも言えねえな。
2ちゃんって所はな、もっと殺伐としてるべきなんだよ!わかってんのか!
管理人がまず伝統芸能勉強しなきゃあな 管理できるわけねえわさ
そいでもって2ちゃんから銭もらってるんだから そういうのを 泥棒 ってんだよ!
覚えときな!


5 :重要無名文化財:03/01/29 21:00
>>4
あなたに一票!

6 :重要無名文化財:03/01/30 17:30
http://page3.auctions.yahoo.co.jp/jp/show/bid_hist?aID=c29814152

7 :重要無名文化財:03/01/31 23:20
余興1日目が終わったな。
行ったヤシ、感想キボーソ

8 :重要無名文化財:03/01/31 23:47
>>7
じゃねえだろが このどアホ
何が 感想キボーソ だよこのド素人がよ
他人様の感想聞きたいなら
「いかれた方のご感想はいかがでしょうか?」
って聞くんだよ この馬鹿めが!
日本語勉強してからこのスレに出直しな!


9 :重要無名文化財:03/01/31 23:58
.           ,,−   _,,.r
        .,,-‐゙'''ー'ニ'ニ-コニ----.,,
      ,/゙゙″、:::::::":,ノ',,/¬  ー ‐ニニ―-,,,
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.  ノ'` ヽ.゙'.::::::;゙i、:.::..:;:;,i´::;:::;;;;;;;::::;;;;:::::::::`-::::::`ノ
.  ヽ\ ..゙'‐";;;;;;;::ヽ::;;::;;:゙;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:::::::::;;;::;-、.'i
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    ヽ:「フl、 ゛ `゛ `゙l'  ヾ'゜   ,ノ  ;;ケイ ,/
    〉::l' ゙''―‐'ア″  ゙''''i,-、‐"   〕 :;i´
    l' .:|  ,i´  |、     ,l' \    !::l  イチコを忘れたらあかんで!
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.     ヽ′  ,--.__,,,,,、-、‐、 '  /
      `、  \ | i l i /   l'
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最近は7のような言葉の使い方を知らないものが増えてきましたね
情けない事だと思います。

10 :重要無名文化財:03/01/31 23:58
>>8
じゃねえだろが このどアホ
何が 出直しな だよこのド素人がよ
他人様の聞き方指導したいなら
「日本語を勉強し直なされてからお出直し下さい?」
って聞くんだよ この馬鹿めが!
日本語勉強してからこのスレに出直しな!



11 :重要無名文化財:03/01/31 23:59
.           ,,−   _,,.r
        .,,-‐゙'''ー'ニ'ニ-コニ----.,,
      ,/゙゙″、:::::::":,ノ',,/¬  ー ‐ニニ―-,,,
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最近は8のような言葉の使い方を知らないものが増えてきましたね
情けない事だと思います。

12 :重要無名文化財:03/02/01 00:04
>>7
>>10

おら おら
ID丸見えだぜ 馬鹿犬めが!

ワンワンだろが!

13 :重要無名文化財:03/02/01 00:05
>>7
>>10

こいつが犯人にケテイ!
駄スレ立てた馬鹿もこいつだ

14 :重要無名文化財:03/02/01 00:06
>>7
>>10

てめえのような文楽のブの字も知らねぇドタロシが
来れるようなとこじゃねえよ この駄スレはな!

15 :重要無名文化財:03/02/01 00:08
>>11
11様!
あなたのおっしゃる通りです!
最近は 1=7=10 のような
何も知らねぇドタロシが増えて困り物ですな

16 :重要無名文化財:03/02/01 00:09


      , =″″ヾヾゞ″ヽ   
     ./_      巛  \ 
    /        》    i 
  ∠;ヾ ∠;ミ;ミミ  ヾ    ,j  
  ( ノ)-( \  )   \ヽ ,=ヽ
   ./        ; ≒/б ,リ 
   L __ j \ ヾ     , 彳 さて皆の衆
   彡ミミミミ;;      ; / i   ドタロシなど相手にせず
   レ;┯  ij\ \\ /  ,i     話を進めようではないか
     iL._、 __Ц _、_,/   川     
        _ - i  く    ,/‖- __
.      ″ / l \,─ ,/  / \   \
      i   >  ヽ ヘ_/\ /  く    ヽ
      l  <    ヽ へ /    >   い

>>15
あなたの言われるとおりですな

17 :重要無名文化財:03/02/01 00:11
>>15
>>16

あなた方の仰る通りです!
何も知らないものが文楽を語ろうなんて
勘違いもはなはだしいという事ですね

18 :重要無名文化財:03/02/01 00:15
犯人1=7=10 よ!
負け犬はさっさと逃げて逝きゃぁがったな
ワンワン

19 :重要無名文化財:03/02/01 00:16
>7
23時20分なんかにカキコし出すてめえ!
もしかしてその余興とやらに行ってたんじゃねえのか?おい!
御観劇後御帰宅、即カキコってやつてすかい??
えっ?どうなんだ??その実関係者じゃねえのかよ!!おい!

20 :重要無名文化財:03/02/01 00:19
>>1
>>2
>>3
>>7
>>10

おらおら 丸見えだぜIDもIPもよ
この同一人物がよ!
てめぇのような馬鹿な2ちゃんがいるから
スレが荒れちゃうんだよな

どっか他の幼稚なお子様スレに転校しな!
馬鹿めが!

21 :重要無名文化財:03/02/01 00:21
>>1
>>2
>>3
>>7
>>10
>>19
関係者じゃねぇ香具師はここへ来るなじゃねぇよ!
何度言ったら理解できんだよ!
IQ低すぎだな!
馬鹿は他の馬鹿なスレで馬鹿ども同志でいっしょに遊んでな!

22 :重要無名文化財:03/02/01 00:24
>>1
>>2
>>3
>>7
>>10
>>19
てめぇのような香具師をドタロシってんだよ!
まさかドタロシの意味も知らねぇで
文楽スレに来てんじゃねぇだろな!
馬鹿めが! ドタロシめ!

23 :重要無名文化財:03/02/01 00:25
>>20
禿胴!!
誰も相手にしてなかったこのスレを
再び嵐の巣窟にしてしまう挑発をするてめえ!
テンカラー会を導火線かよ!
この関係者さん!
ところでお目当ての着物美人とやらはいたかね??
混ぜっ返して何が面白い??
てめえなんか文楽に来るな!!


24 :重要無名文化財:03/02/01 00:25
しかし一体全体こんな駄スレ、どのツラ下げた馬鹿が立てたんだ。
題目も 文楽はやめれ!!其の参 ってか 正月からボケてんじゃねえよ
文楽のブの字も知らねぇ香具師に限っておっ立てたがんのよ。
とりあえず顔でも洗って出直してきな。立ててしまったものはショウガナイからな。
今後二度と立てんじゃねえ!
2ちゃんねるも2ちゃんねるだな。何でも立てていいのかスレよ。
伝芸スレは全て駄スレばっかしじゃねえか。レス削除する前にスレを立てさせねえようにしろや!
ええ ド素人の管理人とやらよ!
しかしてめえらのような馬鹿のド素人ばっかしだから 2ちゃんも駄目になるのよ。
わかってんのかよ、馬鹿ども!
そいでもって 総合スレ ってぇ駄スレな
あれっておっ立てやがった馬鹿女自身が削除願い出してんだろが
それほどの超駄スレまで復活させやがって
管理人ふくめて馬鹿ばっかしだよな!あきれてものも言えねえな。
2ちゃんって所はな、もっと殺伐としてるべきなんだよ!わかってんのか!
管理人がまず伝統芸能勉強しなきゃあな 管理できるわけねえわさ
そいでもって2ちゃんから銭もらってるんだから そういうのを 泥棒 ってんだよ!
覚えときな!


25 :重要無名文化財:03/02/01 00:27
>>23
お前のような香具師がスレッドを駄目にするんだよ
早く寝てくださいませんか

26 :重要無名文化財:03/02/01 00:28
文楽人形浄瑠璃における知識の道と存在の道の乖離、また、その乖離の部分的には原因であり、
結果でもある理解の欠如は、一つは人の話している言語に由来する。
この言語は、誤った概念や分類、誤った連想でいっぱいだ。

そして重要なことは、普通の思考法の本質的な特性、つまりその曖昧さと不適切さの為に、
個々の演目は、語り手が好き勝手に出す話題と、その時に彼の中で働いている連想の複雑さに従って、
何千という違った意味を持ちうるということだ。

自分達の言葉がどれほど主観的であるか、つまり、
同じ語を使う時でも一人一人がいかに違うことを言っているかを人々ははっきりと認識していないのだ。
彼らは、他の人の言葉をただ曖昧に理解するかもしくは全く理解せず、また、
自分には未知の言葉を話しているなどとは考えもせず、
それぞれ自分勝手な言葉を話しているということにも気づいていない。

彼らは、自分達は同じ言語を話しており、互いに理解しあっているという強い確信、
あるいは信念を持っている。
実際にはこの確信には何の根拠もない。

彼らの話している言語は、実際の生活の中でだけなら何とか使い物になる。
つまり、実務的な性質の情報であれば彼らは互いに意思疎通ができるのだが、
少しばかり複雑な領域に踏み込んだとたんに道を失い、
気づかない内に互いに文楽人形浄瑠璃を理解することをやめてしまうのだ。


27 :重要無名文化財:03/02/01 00:29


     xX''     `YY"゙ミ、    しゃあないな!
    彡"     ..______.  ミ.   せっかく沈静化してたスレに
    :::::             ::;   また登場せざるを得ないやないか!
   ,=ミ______=三ミ ji,=三ミi    ウヲイッ!このドタロシども!!
   i 、'ーーー|,-・ー |=|,ー・- |                ,-v-、
   i; '::  ::: ーー" ゙i ,ーー'j             / _ノ_ノ:^)
    ーi:: ::i:  /`^ー゙`、_ ..i           / _ノ_ノ_ノ /)
     |:::. ゙"i _,,.-==-、;゙゙i             / ノ ノノ//
     〉::.:..  丶 " ゙̄ .'.ノ       ____  /  ______ ノ
   / i, `ー-、.,____,___ノ\____("  `ー" 、    ノ
 ー'/  'i. ヽ、 ,二ニ/   \       ``ー-、   ゙   ノ
  /   'i、 /\ /      >       ( `ー''"ー'"
  \   'i," (__) /   /


28 :重要無名文化財:03/02/01 00:29
確かに文楽人形浄瑠璃は迷妄の源泉ではあります。無我説は、そういう迷妄につながる
自我への執着の克服を説いているのだと思います。竹本義太夫の最後の語りでは、
「自らを拠り所とし、人形浄瑠璃を拠り所とせよ(自灯明・法灯明)」とも説かれて
います。また、人形浄瑠璃では、われわれの心の本質は光り輝けるものとも説
いています。社会学者のいう自我とはどのような関係になるかは明言できま
せんが、自己の確立を否定するものではないのです。仮に悟ったとしても、
無分別智を得たとしても、自己がなくなるわけではないのです。唯識でも菩
薩の修行階梯である修道位を十地という段階で説明しますが、自己の変容・
深化を目指しています。それは、智慧によって生かされている自己でありま
しょう。

例えば、文楽人形浄瑠璃の最高指導者4世竹本越路大夫は、芸術家という側面も持っ
ていますが、毎日の冥想は欠かさないようですし、絶えず現代的な問題につ
いて発言もし、行動もしています。確かに坐禅だけを強調するつもりはあり
ませんが、それを抜いたら文楽人形浄瑠璃ではなくなるでしょう。例えば、戒律・
禅定・智慧の三学、聞・思・修の三慧ともいいます。聞とは、仏教の教えを
聞くことであり、今日では仏教書を通して学ぶことも含まれるでしょう。思
では、それを根源的に、批判的に思索していく。私の書いていることだって、
すべて受け売りの域は出ませんが、より納得のいくものを求めているつもり
です。そして、やはり修という禅定が挙げられています。文楽人形浄瑠璃における悟りを徹底
して思考する傾向は、確かに現実とかけ離れているようにも見えますが、そ
れでは、なぜ近松は、文楽人形浄瑠璃下での成道の後、四十年近くも作劇し続け
たのでしょうか。

ちなみに、文楽人形浄瑠璃では、論理学を重んじるようですね。偉大な文楽人形浄瑠璃理学者として尊敬もしています。彼らは中観派の立場から
唯識を部分的には批判もしています。しつこいようですが、自証分の文楽人形浄瑠璃
意義を心からお持ちしています。どうぞ、皮相的かつ無知な私をご指導ください。


29 :重要無名文化財:03/02/01 00:29
文楽人形浄瑠璃は去りゆくのみと書いてしまって矛盾していますが、そういう質問には維摩の
ように沈黙していられない質なので、私なりの思いを書かせてください。

まずは理想と現実という問題だと思います。私は僧でもありませんし、仏教
以外も含めて特定の団体には所属したことがありません。伝統芸能には、期
待を持っていません。ただし、真摯に修行をされ、文楽人形浄瑠璃の現状に憂いを
感じているお坊さんもいるとは思います。実際に文楽界に詳しくないので、
推測の域を出ませんが。私がはっきり言えることは、文楽人形浄瑠璃そのものの潜在力
には期待を持っています。そして、現代に即した文楽人形浄瑠璃みたいなものを、
自分のなかでは心に描いています。

以前、仕事でアメリカに滞在していた時に、感じたのですが、カリフォルニ
アだけでも、かなりの文化センターがありました。
聞いてみるとキリスト教徒も多いんですね。宗教というよりは、一種の精神
療法のように捉えられているのかもしれません。しかし、単なる東洋的なも
のへの好奇心などという半端なものではなかったと思います。私自身も、学
生時代から鎌倉に通って禅を組んだり、禅のみならず、色々な身体技法を学
んできました。現在は、もっぱら我流ですが。
文楽人形浄瑠璃の出演者さんが、堕落している云々というだけでは、単なる現状認識に過ぎ
ません。ここへも、唯識哲学を語ろうとあったので、とても希望のようなも
のを感じてやってきたのです。一素人として。


30 :重要無名文化財:03/02/01 00:31
しかし一体全体こんな駄スレ、どのツラ下げた馬鹿が立てたんだ。
題目も 文楽はやめれ!!其の参 ってか 正月からボケてんじゃねえよ
文楽のブの字も知らねぇ香具師に限っておっ立てたがんのよ。
とりあえず顔でも洗って出直してきな。立ててしまったものはショウガナイからな。
今後二度と立てんじゃねえ!  
2ちゃんねるも2ちゃんねるだな。何でも立てていいのかスレよ。
伝芸スレは全て駄スレばっかしじゃねえか。レス削除する前にスレを立てさせねえようにしろや!
ええ ド素人の管理人とやらよ!
しかしてめえらのような馬鹿のド素人ばっかしだから 2ちゃんも駄目になるのよ。
わかってんのかよ、馬鹿ども!
そいでもって 総合スレ ってぇ駄スレな
あれっておっ立てやがった馬鹿女自身が削除願い出してんだろが
それほどの超駄スレまで復活させやがって
管理人ふくめて馬鹿ばっかしだよな!あきれてものも言えねえな。
2ちゃんって所はな、もっと殺伐としてるべきなんだよ!わかってんのか!
管理人がまず伝統芸能勉強しなきゃあな 管理できるわけねえわさ
そいでもって2ちゃんから銭もらってるんだから そういうのを 泥棒 ってんだよ!
覚えときな!


31 :重要無名文化財:03/02/01 00:32

|⌒\
|冫、)
|` /
| /    またやってんのかいな.........
|/


32 :重要無名文化財:03/02/01 00:32
>>30

あなたの仰る事は正しい!
全面的に賛成する!

33 :重要無名文化財:03/02/01 00:33
>>31
寝な!
また一人増えたな!

34 :重要無名文化財:03/02/01 00:33
>>30
に一票!

35 :重要無名文化財:03/02/01 00:34
>>34
よっしゃ!

36 :重要無名文化財:03/02/01 00:34
一般に「文楽人形浄瑠璃」と呼ばれているのは、厳密には「浄瑠璃」という高度な
修行の境地を指しており、通常の認識一般を説明するものではなかった。
上記の差異は「無境(対象がないこと)」との関係づけで、さらにまった
く意味が違ってきます。加えて、義太夫の解釈では、対象は外部に実在する
ものではなく識に内在的なものとし、認識一般の心のあり方として理解さ
れてしまったのです。すなわち、主体も客体も義太夫によって仮に作
り出されたものにすぎない。ところが、bの文脈(初期説)では、「唯識
無境」という場合に、何らの対象を措定することなしに、識bのみがある
ことで、近松は、これを無相、一切浄瑠璃とも換言している。一切の対
象化を廃して、自己が自己をあるがままに見ているとでも言ったらよいだ
ろうか。この辺は言葉にすると誤解されそうですが、何も対象を持たずに
認識されたもののみがあるということは、認識主体それ自体が無相である
認識されたものと一体となることであり、最初に引用した「二つのものは
存在しない」がまさにこれに相当するのです。ここに無分別智が生ずると
考えます。これを井筒氏の『意識と本質』の表現を借りれば、「…の意識」
としてあるものが、「…」を失うことに他ならず、このような存在の無文
節的真相をそのまま本源的な形で受け入れようとすると、近松の「文楽人形浄瑠璃」体験に至るというのです。しかし、文楽人形浄瑠璃は、このような
境地においても狼狽しないだけの方法が準備されていると断言している。

さて唐突ながら、この境地は、キリスト教神秘主義者エックハルトが説く
「無心の意識」とも重なりを見せることになるし、ヴェーダーンタにおけ
る「無分別三昧」とも合致してくる。さらに言えば、トランスパーソナル
学の理論家であるウィルバーが究極の段階とする「非二元知の様式」の代
表例として、この文楽人形浄瑠璃の概念を紹介していることも理解に役立つと思いま
す。


37 :重要無名文化財:03/02/01 00:35
>>33
仰せに従いまもなく寝ますが
なにか??

38 :重要無名文化財:03/02/01 00:36
>>37
文章が短すぎるな!

39 :重要無名文化財:03/02/01 00:36
文楽人形浄瑠璃は確かに文楽人形浄瑠璃「心」論だけど、その「文楽」とか「浄瑠璃」というのは、
常識的な「物的に対しての心的」ということではない。
心的だから心持ち次第で、物的・感覚的なものが全く制約を受けずに
思い通りになるとかといっているのではない。
そもそも苦というのは「思い通りにならない」ということであり、文楽人形浄瑠璃もその線上。
この基本を間違えると、とんでもない誤解になる。
だから基本的には心理学とかでの対象化(分別)された対象(施設・仮説)としての「心」とは、
全く意味合いが全く違う。中観が全ては空だと述べたのに対して、
文楽人形浄瑠璃は、四諦(四つの真理。「文」とは真理の謂、世間のは誤用。勿論誤用には誤用の理由があるのだが…。
「楽」=一切皆苦、「人形」=苦の原因・構成過程、「浄瑠璃」=苦の滅、
の内の「人形」と「浄瑠璃」を熱心に考察した。
一切は浄瑠璃ならば、文楽でないものを想定し、苦に縛せられているかそれを問題にした。
何故なら文楽の成立過程を厳密に諦めねば、浄瑠璃を対治する道などありえないからだ。
病を治すのに病がどのようなものかを理解せずに病を治すことは不可能なのだ。
というわけで文楽人形浄瑠璃は「対象化」という「事」を問題にする。だから現象学等と比較される。
深層心理学については、U女史が文楽人形浄瑠璃を勉強したことを知ってるぐらいだが、
無意識を立ててそれを分析することによって、意識をよくしようとする=肯定する
(無意識を立てたとはいっても、この発想はいかにも義太夫的だ)のだから、動機の部分が全く違うし、
それだと「諦めない=あきらかに観ない」姿勢の地平内で終始する。
だから、それを受けた文楽人形浄瑠璃とかは「抑圧された感情を解放して、自己実現する自己を構築する」
みたいなことを発想し実践するんだろうが…。たしかに途中が重なっているから、
素人的には同じように見えるが、これだと浄瑠璃的には問題があると思う。
現象学と比すのは良いが、文楽人形浄瑠璃と比すのは問題があると個人的には思う。


40 :重要無名文化財:03/02/01 00:36
>>1

やいっ!なまくら親父めっ!!!

41 :重要無名文化財:03/02/01 00:37
>>40

食いさいてやろ!

42 :重要無名文化財:03/02/01 00:37
>>40

食いさいてやろ! 食いついてやろ! 

43 :重要無名文化財:03/02/01 00:37
>>38
御意!
(またまた短いですが・・)

44 :重要無名文化財:03/02/01 00:38
文楽人形浄瑠璃は客観的な思考ができるだけでは文楽人形浄瑠璃とはいえないのでは?
根拠もないのに信じる人は非哲学的じゃないですかね。
私は根拠ないのに信じてることたくさんあると思う。
だから中途半端に哲学的ですね。
原因のない結果はない、これ哲学の基本ですね。
でもこれじゃ底がない。だから神様登場ってわけです。
数学には底として公理がある。公理が正しくなければそれから演繹したことも
正しくないわけですか? 公理が現実を反映していないとそれから導かれた論理的体系は
現実を反映しないのでしょうか? 非ユークリッド幾何学は現実性あったん
でしたよね。公理は不自然であるように思えたのにもかかわらず。
さらに応用可能な数学である条件としてはもう現実を反映していること
というのはいらないんですよね。人間には創造性があるから。いままでにない、
ものを作ることができるわけだから。だから公理が現実を反映してない、
直感的にいって明らかに間違っているしそれから導いた体系なんてのは
無意味だなんてことはですよ、もう時代遅れな話ですよね。
そのおかしな体系を反映した世界を計算機上に反映できて、
かつそれは有用かもしれないのだし。文楽人形浄瑠璃は自然を反映する必要はないです。
ブール代数はそのいい例ですよね。このブール代数ってのはそれまでに作られた
文楽人形浄瑠璃とは矛盾してませんでしたっけ? 0+0=0、1+0=1
0+1=1、1+1=1 だったような。
つまりは人間には今までになかったものを創りだす創造性があるということ。
その新しいものを応用してまた何か新しいものを創るのに利用することもできるということ。
人間は既成の文楽人形浄瑠璃世界に囚われている必要などないと言うことですね。


45 :重要無名文化財:03/02/01 00:38
文楽人形浄瑠璃のもう一つの点は、人間は、本当に義太夫を聞くこともできなければ、
床本を読むこともできなければ、舞台をながめることもできない、
ということ。
人が丸本を読んで理解している、と思い込んでいるとき、
じつは、そのひと(ルール構造)は、
その人のオリジナルの解釈をその本の文面から創りあげているだけで、
じつはその本そのものを理解しているわけではない。
その本そのものを理解するなんて、まったく不可能。

これは、人間を理解する場合も同じ。たとえば、
あたしは、短文御免さんを、こういう人間なんだな、
と文面をみながら理解していくけど、じつは、
それは、あたしが、あたしのオリジナルの短文御免解釈を
創りあげているだけで、あたしが短文御免さんそのものを
理解しているわけではない。

もちろん、これは程度問題と場合によるで、理解しているというのが
適切な場合もあれば、解釈を創り出している、というのが
適切な場合もある。

これは、文楽人形浄瑠璃をみることでも同じ。あたしというルール構造
は、何かを見聞きするたびにあたし独自の新しいルール構造を
つくり続けているわけです。なにしろ、あたしは外からの情報を
取り入れることが一切できず、外からの情報を参考に、
その情報の解釈をあたし自身の内部で創りあげるしかないので。


46 :重要無名文化財:03/02/01 00:38
文楽人形浄瑠璃とは
それは、人間が分子からできているから、人間は、物質にすぎない、という議論と同じでは?
たしかに人間は、分子から構成されているけど、
その分子の組み合わせ方が創り出した人間という構造に意味があるのであって、
人間の価値が、酸素分子の多さや炭素分子の多さで決まらないのと同じ。

もちろん、昔は、あたしも、「文楽人形浄瑠璃」とは、単なる邦楽ではないかと考えたことも
ありましたが。。。
たとえば、いちいち細かい指示だしをしなければ、なにも自分で
判断できない部下を持つことって、ありますよね。
そういう部下にドキュメントをつくらせる場合、
細かいことをいちいちきいてくるものだから、時間をとられるのを覚悟で、
細かく細かく指示しますよね。
そうしてできあがってくるドキュメントって、
細部に渡るまで、あたしの精神が忠実に反映されているわけですよ。
一方で、ドキュメントに彼の判断はほとんどはいっていない。
そうすると、そのドキュメントの中身は、たしかに彼が書いたものだけど、
そのドキュメントの精神を創り出した、百個の連続した判断はあたしが
紡ぎだしたものなわけ。
その百個の判断も、じつはあたしは、他のさまざまな情報を見聞きした結果、
総合的に行っているのだけど、ただ単に他のさまざまな情報を集めてくるだけでは、
なにも判断ができない。なにも「構造」が創り出されない。
構造は、結局のところ、あたしの判断を組み合わせた構造が決めてるわけ。
あたしを構成する部品は、あたしの過去の経験集合だとしても、
その過去の経験集合(=部品集合)そのものがあたしではなく、
その部品をどのような構造に組み立ていくかには、
無限のバリエーションがあるわけで、その無限の
バリエーションのなかから、ただひとつをあたしは、
自ら(=ルール構造)の自由意志であたし独自の構造に
組み立て続けているわけですよ。
そこに文楽人形浄瑠璃の難しさが存在しうる。


47 :重要無名文化財:03/02/01 00:39
文楽人形浄瑠璃においてもし、新しい局面がもうないとするのなら、たぶんもう「文楽人形浄瑠璃は終わった」のだと思う。そうすると、わたしたちにできるのは、せいぜい「文楽人形浄瑠璃を学んで実践すること」であって、「文楽人形浄瑠璃すること」ではなくなる。

だとすると、わたしたちが、文楽人形浄瑠璃に疑問や衝動を抱いても、そのすべては、すでに本の中にあるので、その疑問や衝動は、なにも本質的なものは生み出さないということになる。

しかし、ほんとうに「文楽人形浄瑠璃は終わった」のだろうか?
わたしは文楽人形浄瑠璃の本をあまり読んだことがないのでよく知らないのだけど、とくに近現代において、文楽人形浄瑠璃の新しい局面を切り開いてきた人たちの何人かは、どこか、彼らの生きた時代の空気(Zeitgeist)と戦ってきたようなところがあるのではないの?

だから、文楽人形浄瑠璃の新局面を切り開く鍵があるとしたら、それは、わたしたちの生きている、この現代日本の時代の空気の中にあるのじゃないの。

今の日本において、「自分で考える」とは、なんなのか、という疑問を抱いて、その答えを何百年も前のヨーロッパに
生きた人間の書いた本の中を探し回ったとしても、はたして、納得のいく文楽人形浄瑠璃についての答えが得られるだろうか?

今の日本社会で、「自分で考える」ということの最も大切な本質は、時代の空気の中にあるのではないの?

これは、あなた自身が、どこまで「わがまま」になれるかどうか、ということにかかっているのかもしれない。つまり、他人の創り出した
「自分で考える」ということの説教臭い理屈を権威主義的にそのまま受け入れてしまうのではなく、いいやこんなもんでおれは納得しないぞ、
と、理屈とかではなく、自分の体が、ほんとに自然にすっと受け入れられるような、
「自分で考える」というこを今の日本の時代の空気の中から、
つかみだそうとする姿勢。そういう姿勢が、哲学の新局面を切り開く可能性があるんじゃないの。少なくとも、そういう努力をただの一度もしたことのない人間が
文楽人形浄瑠璃を語るのは、哲学という言葉に対する冒涜というものではないかしら。

まぁ、文楽人形浄瑠璃について無知な人間のたんなる思いつきなので、それほど真剣に考えるようなことじゃないのかもしれませんが・




48 :重要無名文化財:03/02/01 00:39
かく文楽人形浄瑠璃を考察する結果、そういう境遇に追い詰められた批評家タイプの人間は、金持ちや自由経済的価値観を否定する傾向にあり、
そのうち何%かが、本で読みかじった哲学的知識を振り回して、自由経済的価値観を否定したり相対化したりすることで、反撃します。

しかし、「自分で考える」人間を厚遇し、「自分で考えない」人間を冷遇するという原則において、自由経済の風土と哲学の風土は共通しています。
したがって、そもそも、「自分で考えない」ために社会から否定された人間が、「自分で考える」ことに価値をおく哲学の知識を振り回して、
社会的価値観を否定し返すというのは、根本的な方法論において、自己矛盾に陥っており、単なる逆恨み、自己欺瞞でしかないのではないでしょうか。

真に哲学をやる資格のあるのは、「自分で考える」タイプの人間で、自由経済システムにおいても十分に成功するだけの潜在能力、
分かりやすくいえば、金持ちになろうと思えばなれる能力と気概と謙虚さを持ちながら、あえて哲学する道を選んだ人間だけではないでしょうか。

ましてや、実社会を動かして、自分の未来を切り開くのがしんどいので、文楽人形浄瑠璃に現実逃避しているような人間が哲学をやる場合、その人間は哲学に復讐される運命にあります。
すなわち、文楽人形浄瑠璃の価値観が、その人間を否定しようと、その人間の未来で待ち受けているのです。
もちろん、わたしが文楽人形浄瑠璃というものの本質を理解していないという可能性も十分ありますが、
実社会でのし上がるのと同じくらいしんどい「文楽する」でなければ、「文楽している」と呼ぶに値しないのではないでしょうか?


49 :重要無名文化財:03/02/01 00:39
「文楽を自分で考える」ということの定義の問題なのでしょうが、、、、
「文楽における自分の考え」とは、「自分で考えるタイプの人間」の考えです。このタイプの人間とそうでない人間について以下に考察してみます。

たとえば、他人の考えを振り回して人を批判するだけの批評家タイプの人間と、自分なりによく考えて、自分の考えを自分の言葉で話す人間の違は感覚的にわかりますよね。
なにも決められない、なにも生み出さない人間と、ものごとを前に前進させる人間、いろいろなものを生み出し続ける人間の違いです。
あるいは、すでに終わってしまったものごとに対して、ああすればよかったと言う人間と、これからどうしていくべきかを打ち出す人間の違いです。

誤解されるのを覚悟で、もっとイメージしやすい例えをだすと、、、、たとえば、業界を実質的に動かしている、キーパーソンと呼ばれる人たちは、ほぼ例外なく、
自分で考えて、自分で価値判断し、自分で見極めて、自分でビジョンと方針を打ち出します。
また、業界を動かすとまではいかなくても、単なる下請けでなく、自分のプロジェクトの戦略を打ち出す人間というのは、職種に限らず、それぞれの専門分野で、自分の考えを持って動いています。

一方で、他人の考えを批判ばかりして、具体的な提案や問題解決プランを自分で創り出したり、その採用の可否を価値判断/意思決定しない人間は、 役に立たず、なにも生み出しません。
そういうタイプの人間は、自由経済システムに対し、価値を提供しないので、自由経済システムは、彼らに対して復讐します。つまり、会社は彼らを評価しません。
この復讐の結果、彼らはたいてい下っぱのまま、年をとっていきます。
年収も低く、遠距離通勤を強いられるか、ウサギ小屋のような狭い部屋での暮らししか知らずに生涯を終えます。


50 :重要無名文化財:03/02/01 00:40
義太夫は確かにわかりにくい。生理的な作用なしで情報だけ伝達すると言うふうに読めますね。
しかしうろ覚えでそんなハイブロウ(笑)な事言ってもしょうがないですから、
言いたいところは簡単に言葉の問題で、
「義太夫」は他の邦楽と違ってある進化の結果からセキシュツされる概念であるし、
それに謡曲ほどじゃないけどやはり比喩が含まれてる、くらいの事です。

進化するのが「義太夫という実体でない」、についても、
進化論の情報理論的な側面で、理論がメディアに依存してないって事です。
要はリボ核酸でもフロッピーでもいいんです。
そういえば義太夫による
非天然アミノ酸なんかが脳に作られているとか(いないとか)。
どこかの海底にわれわれとはまったくちがう基底物質でできた生命なんてのもいるかもしれません。

ところで1さんは結局、普通に文楽にご関心あるんでしょうか?
もしでしたら、専門分野以外ならかっこつけないで面白い啓蒙書たくさん読む
(というのは理系の方には常識なのかもしれませんが)のがいいですよね。
たとえばブンケイで脳とか認知科学に興味あるのに
養老先生みたいな思想っぽいのとかデネットとかから読んじゃうのは
なんか違うと個人的に思います。デカルトからとか。
「文楽」は当時の義太夫自身も自分のいわんとしてることを誤解してたようなフシがありますので
これから読む必要はないと思いますが、T木氏なんか読まないですか?
東京だとああいうの意外とないですよね。
もちろん全否定する人はいないでしょうし、
諸宗教の神罰、天罰の概念の分析としてほとんど正当なものだと思います。
実はストーリー仕立てにしてくださいとお願いしようとしてたとこなんですよ。
自分の意見はそれがごく一般的に起こりうる事だというだけです。
とどのつまりはT木氏以外の書いた最近の文楽義太夫書籍は間違いだらけだから
すべて排除されたい。


51 :重要無名文化財:03/02/01 00:40
事実の掲載によって教導者に自覚を促し、
過ちを認めさせるいう意図は、無惨にも破綻しました。
まぁ他に彼を説得する方策がない。何故なら、
彼は完全に論破されたから事実とはかけ離れた妄想によって
荒らして議論を妨害するだけですから。
それをまずは自覚させるほかないのですが、それは不可能です。
私は、円滑かつまともな態度で教導者という粘着嵐に対処することは不可能だと
今までの長い長い努力によって思い知りました。
彼が自分を論破した者たちに「負け犬」と延々冠し続けているのは、
自分の敗北を認めたくないという屈折した心理によるものです。
ですから真摯に主張する他の死刑廃止論者が彼と同類と思われないためにも
荒らしには屈せず教導者を駆除すべきという態度がよろしいと判断したものです。
今までに私が負け犬死刑支持論者の事実誤認や論理破綻を指摘し、
その反面負け犬死刑支持論者は、都合の悪い指摘をことごとく無視して反論していない。
過去ログから明らか。
負け犬負け犬死刑支持論者は、今までに何回も、ありもしない「事実」を
タテに取ってきたのだから、具体的に典拠を示すことを
条件とするのは当然だ。
今までに大勢の人間が教導者の事実誤認や論理破綻を指摘してきたし、
その反面教導者は、都合の悪い指摘をことごとく無視して反論していない。
過去ログから明らか。
過去ログという客観的な事実さえも直視する勇気を持てない教導者は、
自らの敗北を直視することもなく、永遠に勝ち誇り続けるであろう。
ついでに言わせて貰えれば、議論を中断させるために中傷をしたり、
自分に都合の悪い意見を封殺するためにオウム返しをするのは、
議論を進める上で非建設的であるばかりではなく、そのような行為を
した側(中傷やオウム返しをされた側ではなく)の知性や常識の程度を
著しく低く見せる行為です。


52 :重要無名文化財:03/02/01 00:40
>>40
さっても見事!
あ、一つも読めぬ。


53 :重要無名文化財:03/02/01 00:41
>>52

なんの変わってよいものかいな!

54 :重要無名文化財:03/02/01 00:41
今までに私が負け犬死刑支持論者の事実誤認や論理破綻を指摘し、
その反面負け犬死刑支持論者は、都合の悪い指摘をことごとく無視して反論していない。
過去ログから明らか。
負け犬負け犬死刑支持論者は、今までに何回も、ありもしない「事実」を
タテに取ってきたのだから、具体的に典拠を示すことを
条件とするのは当然だ。
場を荒らしているのは、
みんなに論破されたからといって腹いせに荒らしている教導者でして、
彼は死刑論議のみならずあらゆる議論をぶちこわして回っています。
今までに、教導者に屈して議論スレがいくつ台無しになってしまったでしょうか。

教導者が必要かどうかは、多数決の結果であっても自分に都合悪ければ「衆愚状態だ」と
決めつけたがる駄々っ子が判断してよいものではない。
この程度のオウム返しに対して必死になっているところをみると、負け犬教導者は、
自らの敗北を認めている兆候が見られる。
今までに大勢の人間が教導者の事実誤認や論理破綻を指摘し、
その反面教導者は、都合の悪い指摘をことごとく無視して反論していない。
過去ログにいくらでも例がある。
負け犬教導者は、今までに何回も、ありもしない「事実」を
タテに取り、一方で他人の主張は「妄想」呼ばわりしてきたのだから、
具体的に典拠を示すことを条件とするのは当然だ。
ポパーの『よりよき世界を求めて』の第14章、寛容と知的責任にもあるように
自由な議論はそのままよりよき理論を淘汰し選別する、と思います

他の板では非現実的で効果がないかもしれませんが
哲学板ぐらいは議論におけるルールの押し付けではなく、
自由な議論をできる場でありたいと僕は願っています
そして、これは僕個人の意見ですが、
荒らしに対して最も効果がある行為は、誠実な文章の書き方であると思います


55 :重要無名文化財:03/02/01 00:42
決して意味の無い中傷やオウム返しで勝敗を分かつためではないでしょう
誰もが自由に思想を持つことができるというのはすばらしいことではないでしょうか
例え、それがはたからは愚かに見えたとしても
その愚かさもまた、真理の探究という行動のもとに、自由な討論のもとに
よりよき理論の追求に役立つこともあると思います

主張はただ一つ
中傷をするなら、議論をしましょう
時間と労力の無駄使いであり、何より板に負荷がかかり落ちやすくなります
負け犬死刑支持論者は私の論理的な発言を無視し、
その反面私は如何なる指摘をも反論している。
過去ログから明らか。
負け犬死刑支持論者は、今までに何回も、ありもしない「事実」を
タテに取ってきたのだから、具体的に典拠を示すことを
条件とするのは当然だ。
教導者が必要かどうかは、教導者本人ではなく、そこの住民が決めること。
というわけで、死刑論議があるかぎりどこへでも荒らしに行く教導者は迷惑。
負け犬を教化するといいながら、いまだに一人も教化できていない教導者は
名前の根拠がないのである。
しかし、場を荒らしているのは、
私に論破されたからといって腹いせに荒らしている連中でして、
私は死刑論議に関する主張ならば如何なるものを中傷せず(言葉がもともと汚いので
完全にとはまだいえませんが)
やってきております。
しかし、ここで荒らしに屈してしまうと折角の議論スレが台無しになってしまいます。
私が必要かどうかは衆愚状態の客観的な考察が出来ない
連中が判断してよいものではない。
負け犬を教化して、負け犬死刑支持論者の行動から
焦っているところをみると負け犬死刑支持論者は自らの敗北を
認めている兆候が見られる。


56 :重要無名文化財:03/02/01 00:42
負け犬死刑支持論者は、もとより荒らすことしか出来ない。
負け犬死刑支持論者の主張に沿って誤りを懇切丁寧に指摘すると「妄想」呼ばわり。
負け犬死刑支持論者は反論できなくなったのでスレを荒し始める。よって、
彼と対話可能な唯一の形式は、もはや存在しなくただ負け犬死刑支持論者のキチガイ振りを見て楽しむのみ。
まことに馬鹿々々しいが、負け犬死刑支持論者が妄想を垂流すこと禁忌とするのが彼ら負け犬死刑支持論者のルール。
ではとりあえず、ルールをつくるにはどのような方法をとればよいのか、について話しましょうよ
そしてそれに従ってローカルルールをたて、そのルールに従って議論を再開しましょうよ
荒らしに付き合ってはならないというのはわかりますけどね。
ほっとくとこのような連中の荒らしがやまないのは過去ログをみれば明らかなのですよ。気分を害したのであれば、この辺で止めておきます。
教導者に付き合ってはならないというのはわかりますけどね。ほっといても教導者の荒らしがやまないのは過去ログをみれば明らかなのですよ。「この辺で止めておきます」なんて
彼が自分の書き込みを二日以上覚えていたことが過去にありましたか。負け犬死刑支持論者は自分の書き込みすら覚えていないから、その観点でも過去ログを目を通すことを条件とするのは妥当だ。
新たにスレッドを立てて、「負け犬」(笑)を全員隔離すること。「負け犬」以外は、このスレッドで引き続き「論理的な議論」を続ける。「負け犬」は、「隔離スレ」で「主観的な妄想」を続ける。
もちろん、勝者である教導者は「隔離スレ」には立ち入らず、「妄想」に干渉しない。このルールを教導者が順守すれば、棲み分けが出来て、何も問題はないと思われる。
ルールはすでに出ている、荒らしはまともに付き合わないこと。(言ってる教導者が荒らしなのだから無意味だが)
というわけで、別に誰も司会しなくても、教導者が他人の論理的な発言に耳を傾けさえすれば良いだろう。(但し「過去ログにある」と言う場合には、part何のレス何番と
 明記することを条件とする)負け犬教導者は、今までに何回も、ありもしない「事実」をタテに取ってきたのだから、具体的に典拠を示すことを条件とするのは当然だ。


57 :重要無名文化財:03/02/01 00:42
一番うさんくさい伝統芸能と思う。
常識ないね、顔だす必然性ないのに
目立ちたいいやらしい心でやっちゃった。
日本の恥じさらし。俺もやめれに大賛成。
精神的グロ趣味!。
文楽やってるやつは代々コンプレックス受け継いでるね。
家族的無意識が続けて伝わっていくんだよ。
関わってくる人にも接していくうち伝わってしまう。
顔出すまでいったら、そういった先人たちの屈折した意識も晒してしまうのだろう。
顔出してやることになるときの気持ち、深層にある抑圧されたどろどろの意識が、
そのひとの表面まで出てきて支配するのだろう。
どいつも目が満足げに腐って、妖しい光が覗いてる。
はっきりいって毒々しいな。顔は隠したほうが全体的に健全になる
文楽の例えば、足使い見てるととてつもなくへたくそなのには笑ってしまう。
足の長さは一定なのにまるでゴムで出来た足のようにズルズルのびて
ろくろっ首のような動きで足が動く。人形に股関節の仕組みがないことが
原因だろうけど。伝統芸だからすごい技術持ってるんだという変な思いこみして
ありがたがってる連中は気の毒だと思う。
話を元に戻すと、一体の人形に何人もの人間が付いてるのに何で一人だけ
顔を出すのかということである。
出すなら全員出せばいいものを。足であろうが手であ
ろうが首であろうがどの動きも大事だろなら全員顔出せ。
出せないところ、そこに特権意識きわまれりのイヤーなものをいつも思う。だから
いっそ、出さないでほしいのだ。


58 :重要無名文化財:03/02/01 00:43
昨日、ブソラクの若手の会逝ったんです、若手会。
そしたらなんか国立の発表会みたいに無料だと思ったら、有料っぽいんです。
で、よく調べたらなんか一般一人2千円前後で、チケピでも取り扱いしてるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、何でこんな若いのの発表会に2300円も払わなきゃなんねーんだよ、ボケが。
若手会だよ、若手会。
なんか最後にまたカーテンしてるし。皆でやらせ拍手か。おめでてーな。
よーし次は全国公演だ!とかほざいてんの。もう見てらんない。
お前らな、津軽三味線若手全国大会入場券やるからその席空けろと。
若手会ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
忠臣蔵で主人公と準主人公になった芸人と芸人の、いつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっといなくなったと思ったら、馬鹿な落ヲタが、質屋芝居、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、質屋芝居なんて今時流行んねえんだよ、ボケが。
得意げな顔して何が、質屋芝居、だ。
お前は本当にブソラク好きなのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、自分が古典に造詣深いですと言いたいだけちゃうんかと。
若手会通の俺から言わせてもらえば今、若手会通の間での流行はやっぱり、
花ショー、これだね。
八坂神社に逝って若いのの汗を浴びるくらいがぶりつき。これが通の若手の会の楽しみ方。
京都ってのは地域に芸が密着してるぜ豆腐。これ。
で、さらに祇園コーナーで茂山兄弟が出てないかヲチ。これ最強。
しかしこのやり方だと、2500円払ったのに出演者がそけらの神社の趣味連中である場合
があるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、とりあえず若き獅子たちでも見てなさいってこった。


59 :重要無名文化財:03/02/01 00:43
>>53
今来て今のこのカキコ。

60 :重要無名文化財:03/02/01 00:43
昨日、自称作家主催のパーティ行ったんです。パーティ。
そしたらなんか参加に規定があって、やらせ拍手に協力しないと入れないんです。
で、よく見たらなんかアホな公共電波垂れ流し放送局と左寄り新聞の連中がいて、仕切ってるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、やらせ拍手くらいで普段来ない永田町来てんじゃねーよ、ボケが。
やらせ拍手だよ、やらせ拍手。
なんか歌うたいとか年金ジジイもいるし。皆でやらせ拍手か。おめでてーな。
よーし青森や湯布院でもやらせ仕掛けけちゃうぞーとか叫んでるの。もう見てらんない。
お前らな、サッカーのWカップのチケットやるからその席空けろと。
ブソラク鑑賞ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
隣に座った武智と山城の、いつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっといなくなったと思ったら、次の奴が、後は浄瑠璃を題材に新作を、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、浄瑠璃で新作なんていまどき流行んねーんだよ、ボケが。
得意げな顔して何が、浄瑠璃の新作、だ。
お前は本当に作家なのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、自分は美人で役者の愛人ですって言いたいだけちゃうんかと。
ブソラク鑑賞通の俺から言わせてもらえば今、鑑賞通の間での最新流行はやっぱり、
床そばで1500円観劇、これだね。
床そばで義大夫節チェック。これが通のブソラクの見方。
床ぞばってのは声がダイレクトに伝わってくる。そん代わりお囃子が聞こえない。これ。
で、それにブソラクせんべい。これ最強。
しかしこの見方だと舞台センターがまるっきし見えないという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、プラソタソ銀座のレクチャー講座でも申し込みなさいってこった。



61 :重要無名文化財:03/02/01 00:44
>>58
てめぇも少しは長い文章カキコしてみろや!

62 :重要無名文化財:03/02/01 00:44
昨日、早稲田の演劇博物館行ったんです。演劇博物館。
そしたらなんかチラシが置いてあって、ブソラク座NPO法人に、とか書いてあるんです。
で、よく見たらなんか結局目的は金集めみたいで、寄付金集めて普及活動、とか言ってるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、寄付金ほしいからってだけでNOP法人申請してんじゃねーよ、ボケが。
NPOだよ。特定非営利団体。
なんかバカな伝芸オタが金出してるし。皆で助成か。おめでてーな。
よーし将来は海外公演だーとか叫んでるの。もう見てらんない。
お前らな、世界文化遺産認定やるからその席空けろと。
NPO法人ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
中東と北米連合の、いつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっといなくなったと思ったら、次の奴が、新人の発掘、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、新人発掘なんていまどき流行んねーんだよ、ボケが。
得意げな顔して何が、新人の発掘教育が、だ。
お前は本当に伝芸の世界で師匠に師事した事があるのかかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、必用な金を浮かしたいだけちゃうんかと。
NPO通の俺から言わせてもらえば今、NPO通の間での流行はやっぱり、
子供の為の団体、これだね。
子供の為の団体に寄付金。これがNPOへの協力の仕方。
子供の為の団体は子供に教育の機会を与える。そんかわり貧しい国が優先。
で、それに児童虐待(買春)防止法。これ最強。
しかしこれをやるとハリウッド勘違い養子縁組バカ親と一緒にされるという
危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、とりあえず老人ボランティアでみしてなさいってこった。


63 :重要無名文化財:03/02/01 00:45
昨日、ある女の与謝野晶子研究本読んだんです。与謝野晶子。
そしたらなんか後書きしてる香具師が、彼女と与謝野は似ている、とか書いてるんです。
で、よく見たらなんか作者の名前はMMという人みたいで、芸人と不倫の過去があった人なんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、何で子供11人私学にやらした肝っ玉かあさんと不倫女が似てるんだよ、ボケが。
与謝野晶子だよ。与謝野晶子。
なんか野菜みたいな名前の歌集出してるし。皆で連歌か。おめでてーな。
いつもチケット20枚くらいとってんの。もう見てらんない。
お前らな、屁タレ新聞の家庭欄のスペース4分の1やるからその席空けろと。
歌人ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
隣に座った鉄幹と有島の、いつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっといなくなったと思ったら、次の奴が、浄瑠璃と対比させ歌を、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、本歌取りなんていまどき流行んねーんだよ、ボケが。
得意げな顔して何が、近松の恋は、だ。
お前は本当に歌人なのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、過去の愛人Nとの関係を歌に残してあてつけしたいだけちゃうんかと。
歌通の俺から言わせてもらえば今、歌通の間での流行はやっぱり、
種田山頭火、これだね。
山頭火の幼少母親自殺体験と放蕩記。これが通の歌の楽しみ方。
山頭火の歌は心に染み入る。しかしこいつは社会不適合人間。
で、わけいってもわけいってもあおいやま。これ最強。
しかしこいつを好きだというと、妻や息子が可愛そうだったと反論されるという
危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、とりあえず正岡子規の横顔でも見てなさいってこった。


64 :重要無名文化財:03/02/01 00:45
昨日、文学賞選考会逝ったんです、選考会。
そしたらなんか皆どんぐりの背比べみたいで、なかなか決まらないんです。
で、よく見たらなんか学歴経歴が大事みたいで、選考にも影響してるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、W卒でNHKに勤めてるってくらいでヘタクソな文章に軍杯上げてんじゃねえよ、ボケが。
文学賞だよ、文学賞。
なんか学歴で派閥あるし。後輩を受賞させようってか。おめでてーな。
よーし次は芥川賞だ!とかほざいてんの。もう見てらんない。
お前らな、コスモス文学賞やるからその席空けろと。
受賞選考会ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
選んだ井伏と漏れた太宰の、いつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっといなくなったと思ったら、次の香具師が、追っかけハンドブック、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、ハンドブックなんて今時流行んねえんだよ、ボケが。
得意げな顔して何が、ハンドブック、だ。
お前は本当に小説家なのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、ただのミーハー同人作家ちゃうんかと。
新人賞通の俺から言わせてもらえば今、新人賞通の間での流行はやっぱり、
坊ちゃん文学賞、これだね。
これで若い才能を青田買い。これが通の楽しみ方。
腐っても夏目漱石ブランド。これ。
で、さらに賞金を高めに設定。これ最強。
しかしこれだと、ワープロ以外不可だから手書きのいい才能を見落とすという
危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、とりあえずコバルト新人賞にでも作品送ってなさいってこった。


65 :重要無名文化財:03/02/01 00:46
>>61
ええっ!腹の立つゥ!!




66 :重要無名文化財:03/02/01 00:46
昨日、親睦パーティ行ったんです。パーティ。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで食事とれないんです。
で、よく見たらなんか素人のバカ女でいっぱいなんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、月に2、3回チケット取ってるくらいで本来入る権利ないパーティきてんじゃねえよ、ボケが。
親睦パーティだよ。ぱあてぃ。
なんか芸人の愛人とかもいるし。皆で乾杯か。おめでてーな。
よーし次は初日と楽日おさえてね、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、激安ホテルバイキング招待券やるからその席空けろと。
パーティってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
挨拶の主賓来賓の、リボン序列の、いつ喧嘩が始まっても
おかしくない、 刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと食えたかと思ったら、隣の奴が、二次会の場所は、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、素人引き連れて二次会なんぞ今日日流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、二次会、だ。
お前は本当に芸人なのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、本当はぼくちゃんはこんなに素人にもてもての芸人なのよ、と言いたいだけちゃうんかと。
パーティ通の俺から言わせてもらえば今、パーティ通の間での最新流行はやっぱり、
海運クラブ、これだね。
料理はうまいし駅のもろそば。これが通のパーティ会場の発注の仕方。
海運クラブはパーコンついてる。そんかわり料金高め。これ。
で、場所は最上階。これ最強。
しかしこれをやると主催者のお財布が傷むという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、かに道楽で忘年会でもしてなさいってこった。



67 :重要無名文化財:03/02/01 00:46
昨日、アンティーク着物屋(平たく言うと、古着屋)逝ったんです。着物屋。
そしたらなんかいけてない女どもが小紋の周り占領してるんです。
で、よく見たらなんかいつもブソ楽見に来てるうるせえ女どもなんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、ブソ楽見にいくくらいで、普段着ない着物着てんじゃネエよ、ボケが。
アンティーク着物だよ。アンティーク着物。
なんか男と別れたばっかのやつもいるし。男捨ててまでブソ楽鑑賞か。おめでてーな。
ああ、私はブソ楽ないと生きていかれないとか言ってんの。もう見てらんない。
お前らな、東寺の骨董市逝っていいからその席あけろと。
古着屋ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
クリーニング無しで安く売る店と有りで品数少ない店の、いつ喧嘩が始まっても
おかしくない、 刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと小紋見れたかと思ったら、隣の奴が、色無地、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、色無地なんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、色無地、だ。
お前は本当に着物TPO知ってるのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、本当は芸人に着物姿見せたいだけちゃうんかと。
古着物通の俺から言わせてもらえば今、古着物通の間での最新流行はやっぱり、
西村、これだね。
大正ロマン柄なのに生地厚。これが通の古着物の買い方。
西村は柄が個性的なの揃えてる。そん代わり古典柄少ない。これ。
で、それに襦袢も合わせておしゃれ。これ最強。
しかしこれをやると紬大好き伝芸おばちゃんに文句たれられるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、ながもち屋でも逝ってなさいってこった。


68 :重要無名文化財:03/02/01 00:47
今日2ちゃんねる行ったんです。2ちゃんねる。
そしたらなんかきたねえスレがいっぱいで読めないんです。
で、よく見たらなんか 文楽はやめれ!!其の参 とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、普段来ない2ちゃんねるに来てんじゃねーよ、ボケが。
2ちゃんねるだよ、2ちゃんねる。
なんかバカ女とかもいるし。夫の不倫相手への復讐か。おめでてーな。
Kヤの不倫相手の話とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、多田K子の掲示板やるから、その席空けろと。
2ちゃんねるってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
掲示板の隙間と隙間で、いつ喧嘩が始まっても
おかしくない、 刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと通れたかと思ったら、隣の奴が、文楽スレ、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、文楽なんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、文楽、だ。
お前は本当に大阪人なのかと問いたい。問い詰めたい。3時間以上問い詰めたい。
お前、本当は姫路や奈良のインチキ関西人ちゃうんかと。
大阪通の俺から言わせてもらえば今、大阪通の間での最新流行都市はやっぱり、
飛田、これだね。
道路にヤクの売人。これが通の大阪の観光の仕方。
飛田ってのは二階に上がって座布団が布団代わり。そんかわりエイズも多め。これ。
で、それに金出せば薬処方してくれる病院。これ最強。
しかしこれを頼むと次から警察にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らドタロシは、信太山でも逝ってなさいってこった。


69 :重要無名文化財:03/02/01 00:47
ドタロシはここには二度とくるな
私が鸚鵡返しをするのは、内容を見てもらえれば理解できるように。すべて的確な反論になっているのです。
その反論が都合が悪く反論できないので、私に完全に論破された論客は、
鸚鵡返しだからといって中傷してにげるのです。これは内容が的確な反論になっている鸚鵡返しをされた側の
知性や常識の程度を 著しく低く見せる行為です。
このような常軌を逸した行動が議論の場で許されないのは当然です。
また、過去ログを見れば明らかにわかる内容の質問や、議論の蒸し返しを行うなど効率的な議論を妨害する行動も
議論の場で許されるものでは当然ありません。
そうやって私が客観的な主張を論じても私に論破された論客の共通点は 追証不可能で反論に耐えられない「思いこみ」を
指す出張する点で、このような論者の主張は、まさに「妄想」でしょう。
教導者による鸚鵡返しは、内容を見てもらえれば理解できるように、的確な反論どころか、句読点や
テニヲハさえもおかしく、主語と述語の対応すらしていない、デタラメなコピペでしかありません。
たとえば↓>そうやって私が客観的な主張を論じても
>私に論破された論客の共通点は 追証不可能で反論に耐えられない「思いこみ」を
>指す出張する点で、このような論者の主張は、まさに「妄想」でしょう。
このことは、教導者の日本語作文能力を著しく低くみせるものであるばかりではなく、渠の読解力の低さを露呈するものでもあります。
このような常軌を逸した文章が議論の場で通用しないのは当然です。
また、過去ログを見てもそんな主張は無かったという指摘を無視し、
自分がシカトした質問の蒸し返しを許さないなど、正常な議論を
妨害する行動も許されるものではありません。
いくら皆さんが論理的な主張を行っても、皆さんに論破された教導者は、
追証不可能で反論に耐えられない「思いこみ」を主張し続けるだけなのです。
このような論者の主張は、まさに「妄想」でしょう。



70 :重要無名文化財:03/02/01 00:48
事実の掲載によって教導者に自覚を促し、
過ちを認めさせるいう意図は、無惨にも破綻しました。
まぁ他に彼を説得する方策がない。何故なら、
彼は完全に論破されたから事実とはかけ離れた妄想によって
荒らして議論を妨害するだけですから。
それをまずは自覚させるほかないのですが、それは不可能です。
私は、円滑かつまともな態度で教導者という粘着嵐に対処することは不可能だと
今までの長い長い努力によって思い知りました。
彼が自分を論破した者たちに「負け犬」と延々冠し続けているのは、
自分の敗北を認めたくないという屈折した心理によるものです。
ですから真摯に主張する他の死刑廃止論者が彼と同類と思われないためにも
荒らしには屈せず教導者を駆除すべきという態度がよろしいと判断したものです。
今までに私が負け犬死刑支持論者の事実誤認や論理破綻を指摘し、
その反面負け犬死刑支持論者は、都合の悪い指摘をことごとく無視して反論していない。
過去ログから明らか。
負け犬負け犬死刑支持論者は、今までに何回も、ありもしない「事実」を
タテに取ってきたのだから、具体的に典拠を示すことを
条件とするのは当然だ。
今までに大勢の人間が教導者の事実誤認や論理破綻を指摘してきたし、
その反面教導者は、都合の悪い指摘をことごとく無視して反論していない。
過去ログから明らか。
過去ログという客観的な事実さえも直視する勇気を持てない教導者は、
自らの敗北を直視することもなく、永遠に勝ち誇り続けるであろう。
ついでに言わせて貰えれば、議論を中断させるために中傷をしたり、
自分に都合の悪い意見を封殺するためにオウム返しをするのは、
議論を進める上で非建設的であるばかりではなく、そのような行為を
した側(中傷やオウム返しをされた側ではなく)の知性や常識の程度を
著しく低く見せる行為です。


71 :重要無名文化財:03/02/01 00:48
今までに私が負け犬死刑支持論者の事実誤認や論理破綻を指摘し、
その反面負け犬死刑支持論者は、都合の悪い指摘をことごとく無視して反論していない。
過去ログから明らか。
負け犬負け犬死刑支持論者は、今までに何回も、ありもしない「事実」を
タテに取ってきたのだから、具体的に典拠を示すことを
条件とするのは当然だ。
場を荒らしているのは、
みんなに論破されたからといって腹いせに荒らしている教導者でして、
彼は死刑論議のみならずあらゆる議論をぶちこわして回っています。
今までに、教導者に屈して議論スレがいくつ台無しになってしまったでしょうか。

教導者が必要かどうかは、多数決の結果であっても自分に都合悪ければ「衆愚状態だ」と
決めつけたがる駄々っ子が判断してよいものではない。
この程度のオウム返しに対して必死になっているところをみると、負け犬教導者は、
自らの敗北を認めている兆候が見られる。
今までに大勢の人間が教導者の事実誤認や論理破綻を指摘し、
その反面教導者は、都合の悪い指摘をことごとく無視して反論していない。
過去ログにいくらでも例がある。
負け犬教導者は、今までに何回も、ありもしない「事実」を
タテに取り、一方で他人の主張は「妄想」呼ばわりしてきたのだから、
具体的に典拠を示すことを条件とするのは当然だ。
ポパーの『よりよき世界を求めて』の第14章、寛容と知的責任にもあるように
自由な議論はそのままよりよき理論を淘汰し選別する、と思います

他の板では非現実的で効果がないかもしれませんが
哲学板ぐらいは議論におけるルールの押し付けではなく、
自由な議論をできる場でありたいと僕は願っています
そして、これは僕個人の意見ですが、
荒らしに対して最も効果がある行為は、誠実な文章の書き方であると思います


72 :重要無名文化財:03/02/01 00:48
負け犬死刑支持論者は、もとより荒らすことしか出来ない。
負け犬死刑支持論者の主張に沿って誤りを懇切丁寧に指摘すると「妄想」呼ばわり。
負け犬死刑支持論者は反論できなくなったのでスレを荒し始める。よって、
彼と対話可能な唯一の形式は、もはや存在しなくただ負け犬死刑支持論者のキチガイ振りを見て楽しむのみ。
まことに馬鹿々々しいが、負け犬死刑支持論者が妄想を垂流すこと禁忌とするのが彼ら負け犬死刑支持論者のルール。
ではとりあえず、ルールをつくるにはどのような方法をとればよいのか、について話しましょうよ
そしてそれに従ってローカルルールをたて、そのルールに従って議論を再開しましょうよ
荒らしに付き合ってはならないというのはわかりますけどね。
ほっとくとこのような連中の荒らしがやまないのは過去ログをみれば明らかなのですよ。気分を害したのであれば、この辺で止めておきます。
教導者に付き合ってはならないというのはわかりますけどね。ほっといても教導者の荒らしがやまないのは過去ログをみれば明らかなのですよ。「この辺で止めておきます」なんて
彼が自分の書き込みを二日以上覚えていたことが過去にありましたか。負け犬死刑支持論者は自分の書き込みすら覚えていないから、その観点でも過去ログを目を通すことを条件とするのは妥当だ。
新たにスレッドを立てて、「負け犬」(笑)を全員隔離すること。「負け犬」以外は、このスレッドで引き続き「論理的な議論」を続ける。「負け犬」は、「隔離スレ」で「主観的な妄想」を続ける。
もちろん、勝者である教導者は「隔離スレ」には立ち入らず、「妄想」に干渉しない。このルールを教導者が順守すれば、棲み分けが出来て、何も問題はないと思われる。
ルールはすでに出ている、荒らしはまともに付き合わないこと。(言ってる教導者が荒らしなのだから無意味だが)
というわけで、別に誰も司会しなくても、教導者が他人の論理的な発言に耳を傾けさえすれば良いだろう。(但し「過去ログにある」と言う場合には、part何のレス何番と
 明記することを条件とする)負け犬教導者は、今までに何回も、ありもしない「事実」をタテに取ってきたのだから、具体的に典拠を示すことを条件とするのは当然だ。


73 :重要無名文化財:03/02/01 00:50
ブソラクの十○会逝ったんです、十○会。
そしたらなんか国立の発表会みたいに無料だと思ったら、有料っぽいんです。
で、よく調べたらなんか一般一人2千円前後で、チケピでも取り扱いしてるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、何でこんな若いのの発表会に2300円も払わなきゃなんねーんだよ、ボケが。
若手会だよ、若手会。
なんか最後にまたカーテンしてるし。皆でやらせ拍手か。おめでてーな。
よーし次は全国公演だ!とかほざいてんの。もう見てらんない。
お前らな、津軽三味線若手全国大会入場券やるからその席空けろと。
若手会ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
忠臣蔵で主人公と準主人公になった芸人と芸人の、いつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっといなくなったと思ったら、馬鹿な落ヲタが、質屋芝居、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、質屋芝居なんて今時流行んねえんだよ、ボケが。
得意げな顔して何が、質屋芝居、だ。
お前は本当にブソラク好きなのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、自分が古典に造詣深いですと言いたいだけちゃうんかと。
若手会通の俺から言わせてもらえば今、若手会通の間での流行はやっぱり、
花ショー、これだね。
八坂神社に逝って若いのの汗を浴びるくらいがぶりつき。これが通の若手の会の楽しみ方。
京都ってのは地域に芸が密着してるぜ豆腐。これ。
で、さらに祇園コーナーで茂山兄弟が出てないかヲチ。これ最強。
しかしこのやり方だと、2500円払ったのに出演者がそけらの神社の趣味連中である場合
があるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、とりあえず若き獅子たちでも見てなさいってこった。


74 :重要無名文化財:03/02/01 00:51
一番うさんくさい伝統芸能と思う。
常識ないね、顔だす必然性ないのに
目立ちたいいやらしい心でやっちゃった。
日本の恥じさらし。俺もやめれに大賛成。
精神的グロ趣味!。
文楽やってるやつは代々コンプレックス受け継いでるね。
家族的無意識が続けて伝わっていくんだよ。
関わってくる人にも接していくうち伝わってしまう。
顔出すまでいったら、そういった先人たちの屈折した意識も晒してしまうのだろう。
顔出してやることになるときの気持ち、深層にある抑圧されたどろどろの意識が、
そのひとの表面まで出てきて支配するのだろう。
どいつも目が満足げに腐って、妖しい光が覗いてる。
はっきりいって毒々しいな。顔は隠したほうが全体的に健全になる
文楽の例えば、足使い見てるととてつもなくへたくそなのには笑ってしまう。
足の長さは一定なのにまるでゴムで出来た足のようにズルズルのびて
ろくろっ首のような動きで足が動く。人形に股関節の仕組みがないことが
原因だろうけど。伝統芸だからすごい技術持ってるんだという変な思いこみして
ありがたがってる連中は気の毒だと思う。
話を元に戻すと、一体の人形に何人もの人間が付いてるのに何で一人だけ
顔を出すのかということである。
出すなら全員出せばいいものを。足であろうが手であ
ろうが首であろうがどの動きも大事だろなら全員顔出せ。
出せないところ、そこに特権意識きわまれりのイヤーなものをいつも思う。だから
いっそ、出さないでほしいのだ。


75 :重要無名文化財:03/02/01 00:51
決して意味の無い中傷やオウム返しで勝敗を分かつためではないでしょう
誰もが自由に思想を持つことができるというのはすばらしいことではないでしょうか
例え、それがはたからは愚かに見えたとしても
その愚かさもまた、真理の探究という行動のもとに、自由な討論のもとに
よりよき理論の追求に役立つこともあると思います

主張はただ一つ
中傷をするなら、議論をしましょう
時間と労力の無駄使いであり、何より板に負荷がかかり落ちやすくなります
負け犬死刑支持論者は私の論理的な発言を無視し、
その反面私は如何なる指摘をも反論している。
過去ログから明らか。
負け犬死刑支持論者は、今までに何回も、ありもしない「事実」を
タテに取ってきたのだから、具体的に典拠を示すことを
条件とするのは当然だ。
教導者が必要かどうかは、教導者本人ではなく、そこの住民が決めること。
というわけで、死刑論議があるかぎりどこへでも荒らしに行く教導者は迷惑。
負け犬を教化するといいながら、いまだに一人も教化できていない教導者は
名前の根拠がないのである。
しかし、場を荒らしているのは、
私に論破されたからといって腹いせに荒らしている連中でして、
私は死刑論議に関する主張ならば如何なるものを中傷せず(言葉がもともと汚いので
完全にとはまだいえませんが)
やってきております。
しかし、ここで荒らしに屈してしまうと折角の議論スレが台無しになってしまいます。
私が必要かどうかは衆愚状態の客観的な考察が出来ない
連中が判断してよいものではない。
負け犬を教化して、負け犬死刑支持論者の行動から
焦っているところをみると負け犬死刑支持論者は自らの敗北を
認めている兆候が見られる。


76 :重要無名文化財:03/02/01 00:52
今までに私が負け犬死刑支持論者の事実誤認や論理破綻を指摘し、
その反面負け犬死刑支持論者は、都合の悪い指摘をことごとく無視して反論していない。
過去ログから明らか。
負け犬負け犬死刑支持論者は、今までに何回も、ありもしない「事実」を
タテに取ってきたのだから、具体的に典拠を示すことを
条件とするのは当然だ。
場を荒らしているのは、
みんなに論破されたからといって腹いせに荒らしている教導者でして、
彼は死刑論議のみならずあらゆる議論をぶちこわして回っています。
今までに、教導者に屈して議論スレがいくつ台無しになってしまったでしょうか。

教導者が必要かどうかは、多数決の結果であっても自分に都合悪ければ「衆愚状態だ」と
決めつけたがる駄々っ子が判断してよいものではない。
この程度のオウム返しに対して必死になっているところをみると、負け犬教導者は、
自らの敗北を認めている兆候が見られる。
今までに大勢の人間が教導者の事実誤認や論理破綻を指摘し、
その反面教導者は、都合の悪い指摘をことごとく無視して反論していない。
過去ログにいくらでも例がある。
負け犬教導者は、今までに何回も、ありもしない「事実」を
タテに取り、一方で他人の主張は「妄想」呼ばわりしてきたのだから、
具体的に典拠を示すことを条件とするのは当然だ。
ポパーの『よりよき世界を求めて』の第14章、寛容と知的責任にもあるように
自由な議論はそのままよりよき理論を淘汰し選別する、と思います

他の板では非現実的で効果がないかもしれませんが
哲学板ぐらいは議論におけるルールの押し付けではなく、
自由な議論をできる場でありたいと僕は願っています
そして、これは僕個人の意見ですが、
荒らしに対して最も効果がある行為は、誠実な文章の書き方であると思います


77 :重要無名文化財:03/02/01 00:52
事実の掲載によって教導者に自覚を促し、
過ちを認めさせるいう意図は、無惨にも破綻しました。
まぁ他に彼を説得する方策がない。何故なら、
彼は完全に論破されたから事実とはかけ離れた妄想によって
荒らして議論を妨害するだけですから。
それをまずは自覚させるほかないのですが、それは不可能です。
私は、円滑かつまともな態度で教導者という粘着嵐に対処することは不可能だと
今までの長い長い努力によって思い知りました。
彼が自分を論破した者たちに「負け犬」と延々冠し続けているのは、
自分の敗北を認めたくないという屈折した心理によるものです。
ですから真摯に主張する他の死刑廃止論者が彼と同類と思われないためにも
荒らしには屈せず教導者を駆除すべきという態度がよろしいと判断したものです。
今までに私が負け犬死刑支持論者の事実誤認や論理破綻を指摘し、
その反面負け犬死刑支持論者は、都合の悪い指摘をことごとく無視して反論していない。
過去ログから明らか。
負け犬負け犬死刑支持論者は、今までに何回も、ありもしない「事実」を
タテに取ってきたのだから、具体的に典拠を示すことを
条件とするのは当然だ。
今までに大勢の人間が教導者の事実誤認や論理破綻を指摘してきたし、
その反面教導者は、都合の悪い指摘をことごとく無視して反論していない。
過去ログから明らか。
過去ログという客観的な事実さえも直視する勇気を持てない教導者は、
自らの敗北を直視することもなく、永遠に勝ち誇り続けるであろう。
ついでに言わせて貰えれば、議論を中断させるために中傷をしたり、
自分に都合の悪い意見を封殺するためにオウム返しをするのは、
議論を進める上で非建設的であるばかりではなく、そのような行為を
した側(中傷やオウム返しをされた側ではなく)の知性や常識の程度を
著しく低く見せる行為です。



78 :重要無名文化財:03/02/01 00:52
ドタロシはここには二度とくるな
私が鸚鵡返しをするのは、内容を見てもらえれば理解できるように。すべて的確な反論になっているのです。
その反論が都合が悪く反論できないので、私に完全に論破された論客は、
鸚鵡返しだからといって中傷してにげるのです。これは内容が的確な反論になっている鸚鵡返しをされた側の
知性や常識の程度を 著しく低く見せる行為です。
このような常軌を逸した行動が議論の場で許されないのは当然です。
また、過去ログを見れば明らかにわかる内容の質問や、議論の蒸し返しを行うなど効率的な議論を妨害する行動も
議論の場で許されるものでは当然ありません。
そうやって私が客観的な主張を論じても私に論破された論客の共通点は 追証不可能で反論に耐えられない「思いこみ」を
指す出張する点で、このような論者の主張は、まさに「妄想」でしょう。
教導者による鸚鵡返しは、内容を見てもらえれば理解できるように、的確な反論どころか、句読点や
テニヲハさえもおかしく、主語と述語の対応すらしていない、デタラメなコピペでしかありません。
たとえば↓>そうやって私が客観的な主張を論じても
>私に論破された論客の共通点は 追証不可能で反論に耐えられない「思いこみ」を
>指す出張する点で、このような論者の主張は、まさに「妄想」でしょう。
このことは、教導者の日本語作文能力を著しく低くみせるものであるばかりではなく、渠の読解力の低さを露呈するものでもあります。
このような常軌を逸した文章が議論の場で通用しないのは当然です。
また、過去ログを見てもそんな主張は無かったという指摘を無視し、
自分がシカトした質問の蒸し返しを許さないなど、正常な議論を
妨害する行動も許されるものではありません。
いくら皆さんが論理的な主張を行っても、皆さんに論破された教導者は、
追証不可能で反論に耐えられない「思いこみ」を主張し続けるだけなのです。
このような論者の主張は、まさに「妄想」でしょう。


79 :重要無名文化財:03/02/01 00:53
「文楽を自分で考える」ということの定義の問題なのでしょうが、、、、
「文楽における自分の考え」とは、「自分で考えるタイプの人間」の考えです。このタイプの人間とそうでない人間について以下に考察してみます。

たとえば、他人の考えを振り回して人を批判するだけの批評家タイプの人間と、自分なりによく考えて、自分の考えを自分の言葉で話す人間の違は感覚的にわかりますよね。
なにも決められない、なにも生み出さない人間と、ものごとを前に前進させる人間、いろいろなものを生み出し続ける人間の違いです。
あるいは、すでに終わってしまったものごとに対して、ああすればよかったと言う人間と、これからどうしていくべきかを打ち出す人間の違いです。

誤解されるのを覚悟で、もっとイメージしやすい例えをだすと、、、、たとえば、業界を実質的に動かしている、キーパーソンと呼ばれる人たちは、ほぼ例外なく、
自分で考えて、自分で価値判断し、自分で見極めて、自分でビジョンと方針を打ち出します。
また、業界を動かすとまではいかなくても、単なる下請けでなく、自分のプロジェクトの戦略を打ち出す人間というのは、職種に限らず、それぞれの専門分野で、自分の考えを持って動いています。

一方で、他人の考えを批判ばかりして、具体的な提案や問題解決プランを自分で創り出したり、その採用の可否を価値判断/意思決定しない人間は、 役に立たず、なにも生み出しません。
そういうタイプの人間は、自由経済システムに対し、価値を提供しないので、自由経済システムは、彼らに対して復讐します。つまり、会社は彼らを評価しません。
この復讐の結果、彼らはたいてい下っぱのまま、年をとっていきます。
年収も低く、遠距離通勤を強いられるか、ウサギ小屋のような狭い部屋での暮らししか知らずに生涯を終えます。


80 :重要無名文化財:03/02/01 00:53
かく文楽人形浄瑠璃を考察する結果、そういう境遇に追い詰められた批評家タイプの人間は、金持ちや自由経済的価値観を否定する傾向にあり、
そのうち何%かが、本で読みかじった哲学的知識を振り回して、自由経済的価値観を否定したり相対化したりすることで、反撃します。

しかし、「自分で考える」人間を厚遇し、「自分で考えない」人間を冷遇するという原則において、自由経済の風土と哲学の風土は共通しています。
したがって、そもそも、「自分で考えない」ために社会から否定された人間が、「自分で考える」ことに価値をおく哲学の知識を振り回して、
社会的価値観を否定し返すというのは、根本的な方法論において、自己矛盾に陥っており、単なる逆恨み、自己欺瞞でしかないのではないでしょうか。

真に哲学をやる資格のあるのは、「自分で考える」タイプの人間で、自由経済システムにおいても十分に成功するだけの潜在能力、
分かりやすくいえば、金持ちになろうと思えばなれる能力と気概と謙虚さを持ちながら、あえて哲学する道を選んだ人間だけではないでしょうか。

ましてや、実社会を動かして、自分の未来を切り開くのがしんどいので、文楽人形浄瑠璃に現実逃避しているような人間が哲学をやる場合、その人間は哲学に復讐される運命にあります。
すなわち、文楽人形浄瑠璃の価値観が、その人間を否定しようと、その人間の未来で待ち受けているのです。
もちろん、わたしが文楽人形浄瑠璃というものの本質を理解していないという可能性も十分ありますが、
実社会でのし上がるのと同じくらいしんどい「文楽する」でなければ、「文楽している」と呼ぶに値しないのではないでしょうか?

わたしは間違っているでしょうか? だとしたら、どのように間違っているでしょうか?



81 :重要無名文化財:03/02/01 00:53
文楽の舞台を観ていると、クオリア(感覚質)という言葉はなんとなく新鮮かつ
アカデミックに見える(つまりそういうクオリアがある)けれども、
実際には人形浄瑠璃特有のの「あの」味わい、三味線の音の「あの」感じ、
といった「心的」なものを、物理化学的な現象に還元できるかど
うかという問題ですよね。
たとえばあなたが珈琲を飲むときにある種の快い苦味を感じるとします。
そのとき、脳ではそれに対応するある物理化学的な現象が起こっている
でしょう。たとえば、島津製作所(??)の機械で珈琲の香りの成分分
析をすれば、成分Aがどのくらい、成分Bがどのくらいと、まさに
(測定精度に限界があるだろうとはいえ)定量的に
測定できる。それと「あの感じ」が多かれ少なかれ対応するでしょうが、
後者は前者に還元できない。その科学的な分析結果が珈琲が人に与える
ある「感じ」を「定義」する、と言うとしたらそれは不当でしょう。
珈琲の与える感じとは、苦いけれども「それでいて」快いおいしさに
満ちており、こちらの気分を落ち着かせてくれる、たとえばそんな感じ
であって、物理化学的記述の束には還元できません。
ちなみに、このような「感じ」の記述は「私的言語」ではありません。ウィトの
いったようにそんなものはない。感覚質は多かれ少なかれ言語的に記述できる。
「多かれ少なかれ」とはつまり、完全には記述できないということですが、しかし
それをいうなら一滴の水を物理的に記述することだって完全には実行できない
のではないか。
しかし現象一般を説明するのに、個々の現象の具体的内容は関係無いだろう。
電流が自由電子の陰極から陽極への流れだという説明をするのに、
個々の電子の動きを全て説明する必要は無い。
解剖学的所見が、公的言語への変換の問題と同じだというなら、
医者は自分の病気については、レントゲンそのほかの検査を行わなくても、
全て知ることができることになるが。


82 :重要無名文化財:03/02/01 00:54
さて私の思いますに、クオリアは「私的事象」ではない。
文楽を見て私が素晴らしいと思うその「感じ」は単にprivateなものではない。
現代日本語の標準的な用法として、それは「あなた」の感じる感情ではなく「私」の感じる
感情だと言うのは正しい。正しいがしかし、とても重要な意味でそれは
「私の感情」ではないというべきではないか。その感情は私に帰属するとい
うより、様々な連関の中で世界の中に生じたある出来事なのだと思います。
「素晴らしい!」に対応する身体的過程(ニューロン発火を含むであろう脳内で
の物理的過程、発声のための筋肉の緊張、喜びに伴う血流の変化(多分)
その他もろもろ)が私に帰属するというよりも、世界に中に生じた出来事
だといえるのと同じです。
クオリアは疑似問題というOFWさんの意見はよくわかりませんでした。「ある
ような気がする」だけだとしても、そのような気がするという事実は残る。
気がするというクオリアがあるということである・・・
そう、「還元できない」と「説明できない」は違うからね。
物理的現象として「還元できない」と「説明」されていることは、いくらでもある。
現象総体が個々の物理現象に還元できないことは当たり前であって、
そのことをもって「物理現象で無い原因に由来する」と考えるのは、
発想の飛躍としかいいようが無い。
すべてを物理的に理解できるという考え方は物理的には証明できませんよね。
それは高度に蓋然的な意見であるという以上のことは言えない。「非科学的な」人間が
このような言い方をすると、「科学的な」人はムキになってしまうのですが、そのこと
自体が、実は自分の見解が「信仰」でしかないことを語っていると思います。
ちなみに私はまったくいわゆる無宗教な人間です。


83 :重要無名文化財:03/02/01 00:54
さて、文楽を考えるにあたって、クオリア問題を次のように模式化することが出来ます。
「もし人間がコンピュータだとすると次のような矛盾が生じます。
人間の見るもの・聞くもの等はコンピュータに入力される電気信号だとします。
コンピュータは電気信号を受信し、また発信します――これは人間が外部刺激に対し
反応することに対応します。さて、コンピュータは、感情を持たないわけですが、人間は感情を持ちます。
コンピュータの能力は<反応すること>であり、人間のように「入力信号」に対し感情を持つことは
ない、というわけです。コンピュータと人間とのこうした違いは何か」
クオリアを「赤を赤らしく感じる」という例で説明しています。
これは上の図式にあてはめるならば、「赤というデータを黄や青といった他のデータとは違ったものとして<感情的に>峻別する」
ということになります。わざと<感情的に>というわかりにくい語を使ったわけですが、
こう考えるとクオリア問題が取るに足らないことがわかるでしょう。
クオリア論者に対する反論はみな類似しているように思われます。
これらはすべて、「<感情的に>区別するってなんなんだ」ってことです。
そもそも、問題が生じるのはどうしてか、ってことです。
疑問に思うから問題が生じるのですよ。でも、疑問に思ったことってたいてい擬似問題です。
なぜなら、疑問に思う気持ちは主観だからです。個人の感情なんです。
「メジャーが明るく感じるのはどうしてか」これは確かに不思議ですし、メジャーが明るいことは多くの人が同意する
だけに、なにか人間の心理の客観的な事実を扱っているかのような錯覚に陥ります。
しかし、メジャーが明るく感受されない民族がいる、という有名な反論があります。
すなわち文化的な原因でそうなっているんだってことです。文化っていうとそれはそれは複雑な現象です。
だから文化を扱う研究はけっして分析的ではありえないのです。


84 :重要無名文化財:03/02/01 00:55
文楽が素晴らしい芸術であると認識出来るという事は、意識と呼ばれる
経験的現象、つまり主観性(自己意識)・感情・思考
などを備えた現象に対するもう一つのアプローチとして、これらの機能は
必ずしも脳の構造に対応するばかりでなく、「意識そのものの構造」
が存在するという立場が考えられる。
たとえば論理的思考を可能にしているのは、普遍妥当性をもつ論理の規則
であり、それらが脳の構造に基づいて普遍的であるのかどうかは、
(その可能性は担保すべきだが)、われわれにはわからない。
こういうわれわれの経験に基づく内在的な意識構造の探究が、「心」と
呼ばれる現象の「構造」に対する理解のしかたではないか、というわけだ。
ぼくは経験論の立場から、後者を支持しております。つまり「心=脳の機能」説
は、「心」という現象に固有の構造を無視しているという理由で短絡的だと
考え、科学的な実証研究とは矛盾しないが、これとは異なる経験主義的方法に
よって、心の構造を解明していくべきだと考えます。
ぼく個人の関心はあくまで論理的な思考の構造の解明にあり、自己意識や感情
といった問題はパスなのですが、しかしこうした領域についてこそ、
まだまだ内在的な構造研究がなされる余地はあると思います。
そこをいきなり脳内物質や神経インパルスの客観的構造だけで説明しようと
するのは、木を見て森を見ずでしょうね。
脳にはニューロンのシナプス結合等々の生理学的構造があり、この構造は
外界からの情報処理や運動の統合等々の機能を持っている。これはだれにも
異論のないところ。
ところで問題は、いま述べた脳の構造と機能の関係の一環として、
意識は脳の構造に対応する機能の一つである、という見解が脳生理学者の
一部にかつて(いまでも?)見られたことだ。
このような考え方の問題点は、意識という語が、感覚−運動系の統合機能または
反省機能という意味で理解され、主観性(自己意識)・感情・思考という
意識本来の機能が、脳の構造から説明可能である理由が示されなされなかった
ことにある。


85 :重要無名文化財:03/02/01 00:56
つまり文楽を素晴らしいと考える「心=脳の機能」説の問題点は、
たんに科学的厳密性を欠くということにとどまらず、そもそも科学とさえ呼べないという
ところにあるのではないでしょうか。その理由は簡単で、現在の脳生理学の知識では、脳の機能とは
どのようなものか、ほとんどわからないということです。
にもかかわらず「心=脳の機能」と仮定するのはなぜでしょうか。
脳=中枢という生体の構造上の特徴と、心と呼ばれる現象が私たちの内的経験にとって統合的(中心的)である
ということとのアナロジーによるのではないでしょうか。
こうしたずさんなアナロジーに依拠して、かんたんに心=脳の機能と断定してしまう態度が、
「現在知りえている知識において、最も妥当な説明」とみなされる事態に、私は反対しているのです。
ただし、前のレスにも書いたように、私は脳の構造から心という現象が
演繹できないと断定しているわけではありません。
「心=脳の機能」説には根拠がないことを確認し、その上で心脳問題の
議論を先に進めるべきだと思うのです。脳には脳の構造と機能があり、心には心の構造と機能がある、
と言いたいんだろうね。脳と心の短絡的な関係づけに反対する、という点では同意。
ただ、心の構造と機能という場合、それらが客観的に定義できない
点が、心脳問題の最大の難点だと思う。
脳の何を観れば良いのかが分からないのが手詰りであって、
指摘されてもそれを乗り越える方法論がなければ進まない。
それがあるのかないのか
まず定義(意味を還元)する努力からはじめないといかんのです。
還元した結果、意味の誤差が十分小さければ、その誤差の範囲で、
「実証的」な結果を得られます。
これは物理学も経済学も文化人類学も同じ。
科学とは「実証」の精度の問題でしかなく、
多かれ少なかれ、論理実証的でないと、まともな議論なんてできないですよ。


86 :重要無名文化財:03/02/01 00:56
私の代案は、実証主義を包括する立場としての経験主義に立って、脳の構造と機能を研究するそれこそ厳密に
実証的な研究と、われわれの経験する意識という現象の経験的な記述の両立を認めようということです。
たぶんあたりまえのことを言うなと批判されそうですが、脳の実証研究から意識を演繹しようと
試みる人の多くは、脳の構造と意識という現象の間にアナロジーを
認めただけで両者を結びつけようとする(たぶん)ので、このあたりまえのことがよく理解できていないのではないか、
と私は不安に思うのです。どのような脳の機能が、意識という現象(の一部でかまいません)と一致しているのか、
その脳の機能の具体例をあげてくださいませんか?これはからんでいるんじゃありません。ぼくにはこうした単純な点からして、
「意識=脳機能」論が疑わしいので、その疑いを具体的にはらしてほしいのです。
もちろんせさんからも質問してもらえれば、私の主張の問題点もはっきりするでしょう。
自分の立場がまちがっているのなら、私にはそれをあらためる用意があります。
「こういう感じ」とかいう言語障害の受け答えや「意識があると意識しているから」とかいう同語反復の答えは却下
それはトンデモの常套手段だということを知らないものはいまい。心理実験や精神科医が報告した症例やなんかを総合的に判断して
仮説を立ててるわけだが。あんたの言ってることは20年くらい前からごく普通に理解される考え方だよ。何も新しくない。
誰も一人では扱えない対象なんだから共同でやる必要があって、となると、他分野で常識とされてることを無視した的外れな
批判をされてもポカーンって感じ。


87 :重要無名文化財:03/02/01 00:56
文楽について別の論点でいうと、人形の研究では思想の自由ってことも考えないと、
政治的に悪用されかねないから倫理感も問われるね。生命科学の成果は技術による社会変化ばかりが問題にされるけど、
思想的な影響も全く無視できないのであって、その点に関する批判はむしろ哲学者が脳科学者の主張を精査して積極的に出した
方がいいと思う。脳科学者は倫理に比較的敏感とは思うけど、思想的な影響まで考慮してる人がどれくらいいるかは分からん。
経験的と実証的の区別がいまいち分からないのですが、例えば、心理学(といっても色々あるが)は、立派に「実証」を志向した科学ですよ。
ただ、その精度を上げ難い(誤差を小さくし難い)分野であるだけです。「実証的」であることは、別に物理学に還元できることではありません。
学問の中で最も精度が高いのは物理学で、物理学に還元できそうに見える学問を科学というようですが、
「意識(の一部)」が「自己の心的イメージ」を持つことだとすれば、上の機能のためにあるとして説明できる。
「無意識的行動」というものがあるとされるが、「無意識」ということが、「行動の自覚がない」であるとすると、
「行動計画(プログラム)の検証や修正ができない状態」であるともいえる。これは、「意識」というものが、そうした役目を担っているという説明とあう。
動物も経験学習機能はあるが、過去の体験を反芻して行動の計画を練るということはできない。人間の意識的記憶機能も、このシミュレーション機能のためにあるといえる。
動物の"記憶"は即学習の中に集約され処理されてしまうようである。そういう意味、動物には記憶もないといえる。
予測には何の影響もないだろう。説明については、脳科学の説明が完全にクオリア抜きでできるかどうかによるだろう。説明における問題を提起する意味で、クオリアを持ち出す
のは方法論としては否定できない。


88 :重要無名文化財:03/02/01 00:56
私が問題にしているのは、こうした人形浄瑠璃研究の過程で仮説を立てる際の基本姿勢です。
私の主張は単純で、文楽の生化学的・生理学的研究は、「脳はどのような仕組みをもち、どんな作業をしているか」を解明することであって、
「感情」「思考」「自己意識」などの、私たちが経験的・間主観的に認めている現象とのアナロジーに基づく仮説を立てるべきではなく、
その意味では安易に心理学者や精神科医の報告と自らの実証研究とを関係づけるべきではないということです。
これはもちろん新しい問題でも何でもありませんよ。だって、脳科学の実証的な態度の基礎なんですから。
私が使っている経験主義という語は、観察と実験に基づいて帰納的推論を進める立場、程度に受け取ってください。ですから実証的態度を
そのうちに包括します。なぜ経験主義と実証主義をわざわざ分けるのかと言えば、
実証研究の対象にならない規則的な再現性のない現象、たとえば>>134さんの言う「精神科医の報告する症例」などにも、
脳に関する実証研究とは別個に考察する価値があると考えるからです。心理学や精神医学を持ち出さなくても、たとえば「嫉妬」という
語が意味する心理を、われわれはおおよそ理解できるわけですが、こうした非実証的現象について、われわれ自身の経験から
推論して人間の行動や感情のパターンを考察する余地を認めない理由はないでしょう。
それだけでなく、あえて「意識」という未定義概念を「行動シミュレーション」として分析的に定義しよう
という姿勢に賛成です。しかし、「経験主義」的に、非実証的な面にもあえて踏み込んで言うと、
私たちが「意識」と呼ぶ現象には、「行動シミュレーション」に伴う「自己イメージ」が欠かせない。
生命体が環境の中で自分の生存にとって適切な行動を取るには、むしろこうした「自己イメージ」はよけいなのに、
現にわれわれにはそれがある。この「自己イメージ」を、脳の構造から演繹することはいまのところできていません。ニューラル・ネットワークにフィードバックがあるということは
実証されましたが、そこから「行動シミュレーション」とそれに伴う「自己イメージ」を導くことは、いまのところ
できていない。


89 :重要無名文化財:03/02/01 00:57
しかし一体全体こんな駄スレ、どのツラ下げた馬鹿が立てたんだ。
題目も 文楽はやめれ!!其の参 ってか 正月からボケてんじゃねえよ
文楽のブの字も知らねぇ香具師に限っておっ立てたがんのよ。
とりあえず顔でも洗って出直してきな。立ててしまったものはショウガナイからな。
今後二度と立てんじゃねえ!
2ちゃんねるも2ちゃんねるだな。何でも立てていいのかスレよ。
伝芸スレは全て駄スレばっかしじゃねえか。レス削除する前にスレを立てさせねえようにしろや!
ええ ド素人の管理人とやらよ!
しかしてめえらのような馬鹿のド素人ばっかしだから 2ちゃんも駄目になるのよ。
わかってんのかよ、馬鹿ども!
そいでもって 総合スレ ってぇ駄スレな
あれっておっ立てやがった馬鹿女自身が削除願い出してんだろが
それほどの超駄スレまで復活させやがって
管理人ふくめて馬鹿ばっかしだよな!あきれてものも言えねえな。
2ちゃんって所はな、もっと殺伐としてるべきなんだよ!わかってんのか!
管理人がまず伝統芸能勉強しなきゃあな 管理できるわけねえわさ
そいでもって2ちゃんから銭もらってるんだから そういうのを 泥棒 ってんだよ!
覚えときな!


90 :重要無名文化財:03/02/01 01:09
               ∩
               | |
               | |
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      ( ´Д`)//  <  先生!このありさまはなんですか?また始動ですか?
      /     /    \___________
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  __| | .|    | __
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     .||              ||



91 :重要無名文化財:03/02/01 01:11
 
      ,..'-''"``ヾヾ!     チュソチュソ   
   . /       ヽ,                 
   /_      ' __ :.:;,.゙!             チュソチュソ
   i゙ )`     ´   、゙i   
   | ''        ーr'゙i    チュソチュソ 
   .i`''        -=' ,!     
  __!           l            チュソチュソ
  /;;;;`;;,、       ,ノ   
 /;;;;;;;;;;;;;;;`;,,、 '''ヽ/       チュソチュソ         
 ;;:;:;:;:;:;;;;;;;;;;;;;;;;;`i''゙i       
 
来なかったお方

92 :重要無名文化財:03/02/01 01:15
寝まつ

93 :重要無名文化財:03/02/01 01:17

|⌒\
|冫、)
|` /
| /    TVが来ないとこれかいな.........
|/


94 :重要無名文化財:03/02/01 01:18
今日、ブソラクの十○会逝ったんです、十○会。
そしたらなんか国立の発表会みたいに無料だと思ったら、有料っぽいんです。
で、よく調べたらなんか一般一人2千円前後で、チケピでも取り扱いしてるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、何でこんな若いのの発表会に2000円も払わなきゃなんねーんだよ、ボケが。
十○会だよ、十○会。
なんか最後にまたカーテンしてるし。皆でやらせ拍手か。おめでてーな。
よーし次は全国公演だ!とかほざいてんの。もう見てらんない。
お前らな、津軽三味線若手全国大会入場券やるからその席空けろと。
若手会ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
忠臣蔵で主人公と準主人公になった芸人と芸人の、いつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっといなくなったと思ったら、馬鹿な落ヲタが、質屋芝居、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、質屋芝居なんて今時流行んねえんだよ、ボケが。
得意げな顔して何が、質屋芝居、だ。
お前は本当にブソラク好きなのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、自分が古典に造詣深いですと言いたいだけちゃうんかと。
若手会通の俺から言わせてもらえば今、若手会通の間での流行はやっぱり、
花ショー、これだね。
八坂神社に逝って若いのの汗を浴びるくらいがぶりつき。これが通の若手の会の楽しみ方。
京都ってのは地域に芸が密着してるぜ豆腐。これ。
で、さらに祇園コーナーで茂山兄弟が出てないかヲチ。これ最強。
しかしこのやり方だと、2500円払ったのに出演者がそけらの神社の趣味連中である場合
があるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、とりあえず若き獅子たちでも見てなさいってこった。


95 :重要無名文化財:03/02/05 14:10
そこのてめえ!とか書いてる香具師が技芸員の前ではいい子ぶって
「〜ですぅ」とかほざいているという罠

96 :重要無名文化財:03/02/05 14:11
>95
各所で大暴れした当の本人が「イヤー、ネットって、ホントに恐ろしいですね」
(水野晴夫風)などどしれっと語っているという罠

97 :重要無名文化財:03/02/05 14:38
>ところでお目当ての着物美人とやらはいたかね??

み ん な ブ ス 。




98 :重要無名文化財:03/02/05 15:55
しかし一体全体こんな駄スレ、どのツラ下げた馬鹿が立てたんだ。
題目も 文楽はやめれ!!其の参 ってか 正月からボケてんじゃねえよ
文楽のブの字も知らねぇ香具師に限っておっ立てたがんのよ。
とりあえず顔でも洗って出直してきな。立ててしまったものはショウガナイからな。
今後二度と立てんじゃねえ!
2ちゃんねるも2ちゃんねるだな。何でも立てていいのかスレよ。
伝芸スレは全て駄スレばっかしじゃねえか。レス削除する前にスレを立てさせねえようにしろや!
ええ ド素人の管理人とやらよ!
しかしてめえらのような馬鹿のド素人ばっかしだから 2ちゃんも駄目になるのよ。
わかってんのかよ、馬鹿ども!
そいでもって 総合スレ ってぇ駄スレな
あれっておっ立てやがった馬鹿女自身が削除願い出してんだろが
それほどの超駄スレまで復活させやがって
管理人ふくめて馬鹿ばっかしだよな!あきれてものも言えねえな。
2ちゃんって所はな、もっと殺伐としてるべきなんだよ!わかってんのか!
管理人がまず伝統芸能勉強しなきゃあな 管理できるわけねえわさ
そいでもって2ちゃんから銭もらってるんだから そういうのを 泥棒 ってんだよ!
覚えときな!


99 :重要無名文化財:03/02/06 01:25
関係者降臨マダー?

って有価漬物が犯人なのこれでバレバレになっちゃったじゃんね

ちぇつまんね

100 :重要無名文化財:03/02/06 03:47
100ゲトズサー

仕方ないんじゃない?
漬物は犯人は自分にあらずと逝ってる以上もう降臨できねーだろーし、
あとの愉快犯は移動の日だからネットなんかにかじりついてる暇ねえだろうし。



101 :重要無名文化財:03/02/06 04:27
しかし余興は笑えたよな。
あそこまで関西人(と粘着でキモい東京ファソ)しかいねーで
なにが全国公演だ。おめでてーな。
完売の割には席も空いてたしね。

102 :重要無名文化財:03/02/06 09:34
しかし一体全体こんな駄スレ、どのツラ下げた馬鹿が立てたんだ。
題目も 文楽はやめれ!!其の参 ってか 正月からボケてんじゃねえよ
文楽のブの字も知らねぇ香具師に限っておっ立てたがんのよ。
とりあえず顔でも洗って出直してきな。立ててしまったものはショウガナイからな。
今後二度と立てんじゃねえ!
2ちゃんねるも2ちゃんねるだな。何でも立てていいのかスレよ。
伝芸スレは全て駄スレばっかしじゃねえか。レス削除する前にスレを立てさせねえようにしろや!
ええ ド素人の管理人とやらよ!
しかしてめえらのような馬鹿のド素人ばっかしだから 2ちゃんも駄目になるのよ。
わかってんのかよ、馬鹿ども!
そいでもって 総合スレ ってぇ駄スレな
あれっておっ立てやがった馬鹿女自身が削除願い出してんだろが
それほどの超駄スレまで復活させやがって
管理人ふくめて馬鹿ばっかしだよな!あきれてものも言えねえな。
2ちゃんって所はな、もっと殺伐としてるべきなんだよ!わかってんのか!
管理人がまず伝統芸能勉強しなきゃあな 管理できるわけねえわさ
そいでもって2ちゃんから銭もらってるんだから そういうのを 泥棒 ってんだよ!
覚えときな!


103 :重要無名文化財:03/02/06 10:30
まあ正月終わってんだけどね。
おちけつ。

104 :重要無名文化財:03/02/06 11:15
また2月になったらチンコ蝿が新宿あたりで何発もかましてくれるから
安心して眠れよ。

次のXデーは5月です。

105 :重要無名文化財:03/02/06 12:07
ついに、俵さんがYAWARAを名乗っている事について何も反論
できないDQN会社発行の、弱小出版社が出す和物雑誌以下の最低の
和を扱った雑誌といわれる某誌(しかも通販)に部祖ラックが特集されまつた。
P数多いでつ。
よほど扱うモンなかったか闇で誰か動いたとしか思えねー
ゲラゲラ

106 :重要無名文化財:03/02/06 13:45
そんなことより聞いてくれよ。
スレと関係オオアリなんだけどさ。
風○王とか載ってる、なんやエロっぽい週刊誌見て味噌。
ブソラクの中年男がデルモになってる話ありますよ。
「この話はフィクションであり実際の…」って書いてっけど絶対フィクション
じゃねえだろみたいな。しかも登場人物はそのままそいつの本名でやがんの!
ま、職業はリーマンてことになってますがあとはまんまそいつです。
>>105のネタなんかより1000倍笑ったな折れは。
ま、誰も興味もねえだろうからsageで王様の耳は的に書いとくけどね。

宣伝じゃないんで念のため

107 :重要無名文化財:03/02/06 23:40
しかし一体全体こんな駄スレ、どのツラ下げた馬鹿が立てたんだ。
題目も 文楽はやめれ!!其の参 ってか 正月からボケてんじゃねえよ
文楽のブの字も知らねぇ香具師に限っておっ立てたがんのよ。
とりあえず顔でも洗って出直してきな。立ててしまったものはショウガナイからな。
今後二度と立てんじゃねえ!
2ちゃんねるも2ちゃんねるだな。何でも立てていいのかスレよ。
伝芸スレは全て駄スレばっかしじゃねえか。レス削除する前にスレを立てさせねえようにしろや!
ええ ド素人の管理人とやらよ!
しかしてめえらのような馬鹿のド素人ばっかしだから 2ちゃんも駄目になるのよ。
わかってんのかよ、馬鹿ども!
そいでもって 総合スレ ってぇ駄スレな
あれっておっ立てやがった馬鹿女自身が削除願い出してんだろが
それほどの超駄スレまで復活させやがって
管理人ふくめて馬鹿ばっかしだよな!あきれてものも言えねえな。
2ちゃんって所はな、もっと殺伐としてるべきなんだよ!わかってんのか!
管理人がまず伝統芸能勉強しなきゃあな 管理できるわけねえわさ
そいでもって2ちゃんから銭もらってるんだから そういうのを 泥棒 ってんだよ!
覚えときな!


108 :重要無名文化財:03/02/06 23:41
      ,..'-''"``ヾヾ!     チュソチュソ   
   . /       ヽ,                 
   /_      ' __ :.:;,.゙!             チュソチュソ
   i゙ )`     ´   、゙i   
   | ''        ーr'゙i    チュソチュソ 
   .i`''        -=' ,!     
  __!           l            チュソチュソ
  /;;;;`;;,、       ,ノ   
 /;;;;;;;;;;;;;;;`;,,、 '''ヽ/       チュソチュソ         
 ;;:;:;:;:;:;;;;;;;;;;;;;;;;;`i''゙i       
 
来なかったお方




109 :重要無名文化財:03/02/07 02:05
しかし一体全体こんな駄スレ、どのツラ下げた馬鹿が立てたんだ。
題目も 文楽はやめれ!!其の参 ってか ボケてんじゃねえよ
文楽のブの字も知らねぇ香具師に限っておっ立てたがんのよ。
とりあえず顔でも洗って出直してきな。立ててしまったものはショウガナイからな。
今後二度と立てんじゃねえ!
2ちゃんねるも2ちゃんねるだな。何でも立てていいのかスレよ。
伝芸スレは全て駄スレばっかしじゃねえか。レス削除する前にスレを立てさせねえようにしろや!
ええ ド素人の管理人とやらよ!
しかしてめえらのような馬鹿のド素人ばっかしだから 2ちゃんも駄目になるのよ。
わかってんのかよ、馬鹿ども!
そいでもって 総合スレ ってぇ駄スレな
あれっておっ立てやがった馬鹿女自身が削除願い出してんだろが
それほどの超駄スレまで復活させやがって
管理人ふくめて馬鹿ばっかしだよな!あきれてものも言えねえな。
2ちゃんって所はな、もっと殺伐としてるべきなんだよ!わかってんのか!
管理人がまず伝統芸能勉強しなきゃあな 管理できるわけねえわさ
そいでもって2ちゃんから銭もらってるんだから そういうのを 泥棒 ってんだよ!
覚えときな!


110 :重要無名文化財:03/02/08 01:23
イヤー皆さん東京大移動になるととたんに人がいなくなりますね。
やっぱり大量カキコしてた方は関西圏にmyPC持ってる人(たち)と
大暴れ後来なくなった片栗粉さんだったんですね。
自営ふぉん女マンセー

111 :重要無名文化財:03/02/11 22:59
111get

112 :重要無名文化財:03/02/11 23:03
>>24 :重要無名文化財 :03/02/11 19:15
なんで文楽のまっとうなスレないの?

馬鹿か! てめえ!

113 :重要無名文化財:03/02/13 08:39
しかし一体全体こんな駄スレ、どのツラ下げた馬鹿が立てたんだ。
題目も 文楽はやめれ!!其の参 ってか ボケてんじゃねえよ
文楽のブの字も知らねぇ香具師に限っておっ立てたがんのよ。
とりあえず顔でも洗って出直してきな。立ててしまったものはショウガネエからな。
今後二度と立てんじゃねえ!
2ちゃんねるも2ちゃんねるだな。何でも立てていいのかスレをよ。
伝芸スレは駄スレばっかしじゃねえか。レス削除する前にスレを立てさせねえようにしろや!
ええ ド素人の管理人とやらよ!
しかしてめえらのような馬鹿のド素人ばっかしだから 2ちゃんも駄目になるのよ。
わかってんのかよ、馬鹿ども!
管理人が伝統芸能勉強しなきゃあな 管理できるわけねえわさ
そいでもって2ちゃんから銭もらってるんだから
そういうのを 泥棒 ってんだよ!
覚えときな!

114 :重要無名文化財:03/02/13 13:46
16日以降に書き込みが増えたら嵐は前半出てた香具師。

まあほとんどがくり子さんだったのはバレバレかえるなわけだが。

115 :重要無名文化財:03/02/13 13:55
そんなことより聞いてくれよ。スレと関係あるんだけどさ。

20代着物美人愛人はダミー。
愛人は30代場末銀座ホステスが新情報。(前半に来てるよ!)

116 :重要無名文化財:03/02/13 19:39
しかし一体全体こんな駄スレ、どのツラ下げた馬鹿が立てたんだ。
題目も 文楽はやめれ!!其の参 ってか ボケてんじゃねえよ
文楽のブの字も知らねぇ香具師に限っておっ立てたがんのよ。
とりあえず顔でも洗って出直してきな。立ててしまったものはショウガネエからな。
今後二度と立てんじゃねえ!
2ちゃんねるも2ちゃんねるだな。何でも立てていいのかスレをよ。
伝芸スレは駄スレばっかしじゃねえか。レス削除する前にスレを立てさせねえようにしろや!
ええ ド素人の管理人とやらよ!
しかしてめえらのような馬鹿のド素人ばっかしだから 2ちゃんも駄目になるのよ。
わかってんのかよ、馬鹿ども!
管理人が伝統芸能勉強しなきゃあな 管理できるわけねえわさ
そいでもって2ちゃんから銭もらってるんだから
そういうのを 泥棒 ってんだよ!
覚えときな!

117 :重要無名文化財:03/02/18 01:16
うんこ
うんこ
うんこ

離婚調停中・・・

118 :重要無名文化財:03/02/18 04:44
しかし一体全体こんな駄スレ、どのツラ下げた馬鹿が立てたんだ。
題目も 文楽はやめれ!!其の参 ってか ボケてんじゃねえよ
文楽のブの字も知らねぇ香具師に限っておっ立てたがんのよ。
とりあえず顔でも洗って出直してきな。立ててしまったものはショウガネエからな。
今後二度と立てんじゃねえ!
2ちゃんねるも2ちゃんねるだな。何でも立てていいのかスレをよ。
伝芸スレは駄スレばっかしじゃねえか。レス削除する前にスレを立てさせねえようにしろや!
ええ ド素人の管理人とやらよ!
しかしてめえらのような馬鹿のド素人ばっかしだから 2ちゃんも駄目になるのよ。
わかってんのかよ、馬鹿ども!
管理人が伝統芸能勉強しなきゃあな 管理できるわけねえわさ
そいでもって2ちゃんから銭もらってるんだから
そういうのを 泥棒 ってんだよ!
覚えときな!


119 :重要無名文化財:03/02/18 15:31
今日、○楽みたんです、○楽。
そしたらなんか普通に本屋で買えると思ったら、買えないんです。
で、よく調べたらなんか半年いくら単位で、まとめ買い通販じゃなきゃ買えないんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、何でこんなマニアックな害基地雑誌に面倒な手続きしなきゃなんねんだよ、ボケが。
○学館だよ、ドラえもん。
なんかブソラク特集してるし。皆で記念写真か。おめでてーな。
よーしパパ載ってるから定期購読しちゃうぞ!とかほざいてんの。もう見てらんない。
お前らな、市田ひろみの着物雑誌やるからその席空けろと。
伝芸雑誌ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
出版社で開かずの間に追いやられた編集長と編集者の、いつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと終わりのページに近つ゛いたと思ったら、馬鹿な雑誌側が、観劇親睦会参加者募集、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、観劇後のパーティなんて今時流行んねえんだよ、ボケが。
得意げな顔して何が、親睦会、だ。
お前は本当に客が来ると思うのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、大衆はんなもんに興味ないの分かってて人集めしたいだけちゃうんかと。
伝芸雑誌通の俺から言わせてもらえば今、伝芸雑誌通の間での流行はやっぱり、
幕間、これだね。
とりあえず奥村でも逝ってバックナンバー買いまくり。これが通の雑誌の楽しみ方。
奥村は品数が少ない代わりに配置が綺麗。これ。
で、さらに神保町めぐり。これ最強。
しかしこのやり方だと、お目当の記事が切り取られていたり本に虫がついててキモイと
いう危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、とりあえず美しいキモノでも見てなさいってこった。



120 :重要無名文化財:03/02/18 15:38
しかし一体全体こんな駄レス、どのツラ下げた馬鹿がつけたんだ。
つけかたも AAに>>>>> ってか ボケてんじゃねえよ。
文楽のブの字も知らねぇ香具師に限ってつけたがんのよ。
とりあえず顔でも洗って出直してきな。つけてしまったものはショウガネエからな。
今後二度とつけんじゃねえ!
2ちゃんねるも2ちゃんねるだな。何でもつけていいのかスレをよ。
文楽スレは駄レスばっかしじゃねえか。
ええ ド素人の投稿者とやらよ!
しかしてめえらのような馬鹿のド素人妻ばっかしだから 文楽スレも駄目になるのよ。
わかってんのかよ、馬鹿ども!
妻が伝統芸能勉強しなきゃあな 削除されて当然だわさ
そいでもって旦那から銭もらってるんだから
そういうのを 泥棒 ってんだよ!
覚えときな!



121 :重要無名文化財:03/02/18 16:34
♪ちんぽ! 何処の子 ○○の子♪ 中出し 金出し 愛は無し♪
♪ちんぽ! 何処の子 水子です♪ 膣外 射精で できたらバックレ♪
♪ちんぽ! ホテルは どこですか♪ 愛人ほしいが 金がない♪
♪ちんぽ! 僕ちゃん 人気者♪ チケットの量が 愛の量♪
♪おいしく 食べて にっこにこ ちんぽ ドッキング〜♪

     /⌒\
    (    )              /⌒\
    |   |     /⌒\     (,:; .. : o,)
    |   |    (・∀・ )    ,,|::;:;:o:;::|
     |´∀`|))   |   | ))  ,|;・∀・;|    ))
    .ゝ___ノ      ゝ_ノ.      ゝ::;:;:_ノ  


122 :重要無名文化財:03/02/18 19:39
♪ちんぽ! 何処の子 ○○の子♪ ガキ3人 愛も 縁も無し♪
♪ちんぽ! 何処の子 ○○の子♪ 避妊は ないので 性病です♪
♪ちんぽ! 何所の子 ○○の子♪ 顔は松井に そっくりよ♪
♪ちんぽ! 何所の子 ○○の子♪ 大ちゃんもびっくり マル高です♪
♪おいしく 食べて にっこにこ ちんぽ ドッキング〜♪

     /⌒\
    (    )              /⌒\
    |   |     /⌒\     (,:; .. : o,)
    |   |    (・∀・ )    ,,|::;:;:o:;::|
     |´∀`|))   |   | ))  ,|;・∀・;|    ))
    .ゝ___ノ      ゝ_ノ.      ゝ::;:;:_ノ  



123 :重要無名文化財:03/02/18 19:49
♪ちんぽ! 何処の子 ○○の子♪ パパに似ちゃった! かわいそう♪
♪ちんぽ! 何処の子 ○○の子♪ 教育ママゴン ガキはバカ♪
♪ちんぽ! 何所の子 ○○の子♪ 禿げも遺伝子 息子が不憫♪
♪ちんぽ! 何所の子 ○○の子♪ ものごごろついたら 両親離婚♪
♪おいしく 食べて にっこにこ ちんぽ ドッキング〜♪



124 :重要無名文化財:03/02/18 22:11
♪ちんぽ! 何処の愛人 ○○のです♪ 一生 面倒 見させます♪
♪ちんぽ! 何処の愛人 ○○のです♪ セークス フレンド もうやめます♪
♪ちんぽ! 何所の愛人 ○○のです♪ ガキも知ってて かわいそう♪
♪ちんぽ! 何所の愛人 ○○のです♪ 責任取らせて ハメました♪
♪おいしく 食べて にっこにこ ちんぽ ドッキング〜♪

     /⌒\
    (    )              /⌒\
    |   |     /⌒\     (,:; .. : o,)
    |   |    (・∀・ )    ,,|::;:;:o:;::|
     |´∀`|))   |   | ))  ,|;・∀・;|    ))
    .ゝ___ノ      ゝ_ノ.      ゝ::;:;:_ノ  


125 :重要無名文化財:03/02/18 22:24
しかし一体全体こんな駄スレ、どのツラ下げた馬鹿が立てたんだ。
題目も 文楽はやめれ!!其の参 ってか ボケてんじゃねえよ
文楽のブの字も知らねぇ香具師に限っておっ立てたがんのよ。
とりあえず顔でも洗って出直してきな。立ててしまったものはショウガネエからな。
今後二度と立てんじゃねえ!
2ちゃんねるも2ちゃんねるだな。何でも立てていいのかスレをよ。
伝芸スレは駄スレばっかしじゃねえか。レス削除する前にスレを立てさせねえようにしろや!
ええ ド素人の管理人とやらよ!
しかしてめえらのような馬鹿のド素人ばっかしだから 2ちゃんも駄目になるのよ。
わかってんのかよ、馬鹿ども!
管理人が伝統芸能勉強しなきゃあな 管理できるわけねえわさ
そいでもって2ちゃんから銭もらってるんだから
そういうのを 泥棒 ってんだよ!
覚えときな!


126 :重要無名文化財:03/02/18 23:09
>>125
しっかり読んでネタ拾ってるクセに(プ

127 :重要無名文化財:03/02/18 23:16
♪ちんぽ! 何処の子 ○○の子♪ おうちの ローンが 払えない♪
♪ちんぽ! 何処の子 ○○の子♪ 信用 ないので Wマンションです♪
♪ちんぽ! 何所の子 ○○の子♪ 買い物は いつも Iスーパー♪
♪ちんぽ! 何所の子 ○○の子♪ 犬がブサイク 妻は害基地♪
♪おいしく 食べて にっこにこ ちんぽ ドッキング〜♪

     /⌒\
    (    )              /⌒\
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     |´∀`|))   |   | ))  ,|;・∀・;|    ))
    .ゝ___ノ      ゝ_ノ.      ゝ::;:;:_ノ  



128 :重要無名文化財:03/02/19 05:47
しかし一体全体こんな駄スレ、どのツラ下げた馬鹿が立てたんだ。
題目も 文楽はやめれ!!其の参 ってか ボケてんじゃねえよ
文楽のブの字も知らねぇ香具師に限っておっ立てたがんのよ。
とりあえず顔でも洗って出直してきな。立ててしまったものはショウガネエからな。
今後二度と立てんじゃねえ!
2ちゃんねるも2ちゃんねるだな。何でも立てていいのかスレをよ。
伝芸スレは駄スレばっかしじゃねえか。レス削除する前にスレを立てさせねえようにしろや!
ええ ド素人の管理人とやらよ!
しかしてめえらのような馬鹿のド素人ばっかしだから 2ちゃんも駄目になるのよ。
わかってんのかよ、馬鹿ども!
管理人が伝統芸能勉強しなきゃあな 管理できるわけねえわさ
そいでもって2ちゃんから銭もらってるんだから
そういうのを 泥棒 ってんだよ!
覚えときな!


129 :重要無名文化財:03/02/20 04:27
♪ちんぽ! 誰の妻  ○○のよ♪ セックス レースで ネット不倫♪
♪ちんぽ! 誰の妻  ○○のよ♪ ほとぼり 冷めたら またネット♪
♪ちんぽ! 誰の妻  ○○のよ♪ んじゃまた さーそく 男漁り♪
♪ちんぽ! 誰の妻  ○○のよ♪ 旦那の 愛人 憎いです♪
♪ちんぽ! 誰の妻  ○○のよ♪ 私も 不倫 してますが何か♪

♪おいしく 食べて にっこにこ ちんぽ ドッキング〜♪

     /⌒\
    (    )              /⌒\
    |   |     /⌒\     (,:; .. : o,)
    |   |    (・∀・ )    ,,|::;:;:o:;::|
     |´∀`|))   |   | ))  ,|;・∀・;|    ))
    .ゝ___ノ      ゝ_ノ.      ゝ::;:;:_ノ  


130 :重要無名文化財:03/02/20 04:31
♪ちんぽ! 何処の愛人 ○○のです♪ 関係 ばれたんで もう来ません♪
♪ちんぽ! 何処の愛人 ○○のです♪ お取りおき お席は 3列目♪
♪ちんぽ! 何所の愛人 ○○のです♪ 他にも いました 愛人二人♪
♪ちんぽ! 何所の愛人 ○○のです♪ 来るたび 着物 変えてます♪
♪おいしく 食べて にっこにこ ちんぽ ドッキング〜♪

     /⌒\
    (    )              /⌒\
    |   |     /⌒\     (,:; .. : o,)
    |   |    (・∀・ )    ,,|::;:;:o:;::|
     |´∀`|))   |   | ))  ,|;・∀・;|    ))
    .ゝ___ノ      ゝ_ノ.      ゝ::;:;:_ノ  



131 :重要無名文化財:03/02/20 04:34
♪ちんぽ! 何処のホテル ○の○です♪ 彼とは とっくに 終わってます♪
♪ちんぽ! 何処のホテル ○新トソです♪ 休憩 時間に 彼来ます♪
♪ちんぽ! 何所のホテル グラン○○ー○です♪ ナイト フロントに 顔見られてます♪
♪ちんぽ! 何所のホテル ○○のです♪ 湯布院 セークス 旅行です♪
♪おいしく 食べて にっこにこ ちんぽ ドッキング〜♪

     /⌒\
    (    )              /⌒\
    |   |     /⌒\     (,:; .. : o,)
    |   |    (・∀・ )    ,,|::;:;:o:;::|
     |´∀`|))   |   | ))  ,|;・∀・;|    ))
    .ゝ___ノ      ゝ_ノ.      ゝ::;:;:_ノ  


132 :重要無名文化財:03/02/20 04:40
♪ちんぽ! 何処の愛人 ○○のです♪ 隔月 5000×20 貢いでます♪
♪ちんぽ! 何処の愛人 ○○のです♪ バレバレ それでも 差し入れ欠かさず♪
♪ちんぽ! 何所の愛人 ○○のです♪ 上演後 端っこで待ってます♪
♪ちんぽ! 何所の愛人 ○○のです♪ トイレで いつも 化粧直ししてます♪
♪おいしく 食べて にっこにこ ちんぽ ドッキング〜♪

     /⌒\
    (    )              /⌒\
    |   |     /⌒\     (,:; .. : o,)
    |   |    (・∀・ )    ,,|::;:;:o:;::|
     |´∀`|))   |   | ))  ,|;・∀・;|    ))
    .ゝ___ノ      ゝ_ノ.      ゝ::;:;:_ノ  


133 :重要無名文化財:03/02/20 04:52

      アナタ最近愛人と噂になってるアル。 |
      ワタタチを無視するとは何様アルか!????? .|
      ___ ____________/
           V                    | 逢い引きホテルをしくじりやがって
         ∧∧              | この役立たずインポめが!!
        / 妻\       オユルシヲ〜!! \__ _______
        (怒`ハ´)'つデュシ!!!∧_∧        V
      ⊂(   ,__二二三つ)@Д@);;::, _∧_∧つ
     ////ヽ_⊃      ⊂    ((⊂⌒ <`Д´#;>    
    ////////          ヽ )、\  ̄ヽ  )'       
                    レ 〈__フ  レ \\\   


134 :重要無名文化財:03/02/20 04:58
                _____________
              /
               | では、早押し並び替えクイズ!
          |   \___ _________
          |    .∧_∧∨   |
          |   .( ´∀`)     |
          |  _.(    ) _  |
          |//|| | |. |\\│
          //  |(_)(_) |  \\
         . | ̄| \|  Π  |/  | ̄|
         . |  |. /\ !|!|! /\  .|  |
         . |_|/l ┏━━┓ `l\|_|
          │|./ . ┠ :┼: ┨ . \|│
             ~   .┗━━┛    ~
    / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
━━< 問題: 次の芸人を、愛人の数が多い順に並べなさい                >━━
    \___________________________________/
    / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
━━< A: 大柄なT                    × B: 小太りなT                    >━━
     \________________/  \________________/
    / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
━━< C: 頭部の後退してきたK             × D:ケレン身のあるK                 >━━
     \________________/  \________________/



135 :重要無名文化財:03/02/20 05:01
       ∧_∧    ∧_∧  ∧_∧   ∧_∧
      ( ´_ゝ`)   (´<_ ` ) ( ´_∧`)_∧(´<_`∧)_∧
      /    ヽ ∧_/∧  ∧_∧( ´_ゝ`)  ( ´_ゝ`)
      ( ∧  ∧|( ´_ゝ`)/( ´_ゝ`)   \∧_∧ \
      ( ´_ゝ`)   (´<_ ` ) ( ´_∧`)_∧(´<_`∧)_∧
      /    ヽ ∧_/∧  ∧_∧( ´_ゝ`)  ( ´_ゝ`)
      (  |    |( ´_ゝ`)/( ´_ゝ`)   \∧_∧ \
  ∧_∧ヽ⊃   .| ∧_∧ U   ∧_∧ ..(´<_`  ) | | 
 (´<_`  ) |    (´<_` ).| Y ( ´_ゝ`) ./  ⌒i . ∧_∧
 /∧_∧ヽ| .∧_/∧     .| .| /   \|     | |(´<_`  )
 ( ´_ゝ`)   ( ´_ゝ`) ∧_∧ /   / ̄ ̄ ̄ ̄/| |/    \
 /    ヽ  /    ヽ( ´_ゝ`)(__ニつ/   IBM /..| |____|
  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄   \/____/ (u ⊃

とおさんの愛人あいつだってよ


136 :重要無名文化財:03/02/20 05:13
             \        .∧_∧                  /
              \   ピュ.ー (  ^^ )<これからも私を  /     ∧_∧
 漬物女 は      \   =〔~∪ ̄ ̄〕          /∧_∧  ( ^^  )
    かっこいい。     \ .= ◎――◎            / . (  ^^ ) /   ⌒i
           从// . \     ∧∧∧∧     /.  /   \     | |
   (  ^^ )     n      \  <.      >.. /.   /    / ̄ ̄ ̄ ̄/ |
  ̄     \    ( E)      \< の  漬. >/.   __(__ニつ/    文楽  / .| .|
 フ     /ヽ ヽ_//         < 予.    >.         \/       / (u
―――――──―――――――< 感 物. >―――――──―――――――
                      <. !!!.    >
       漬物鷹個age(^^)   <     ○. >  1 名前:漬物鷹 投稿日:02/
    ∧_∧.             /<..     >\    (^^)
  ∧(  ^^ ).           /   ∨∨∨∨.   \
 ( ⊂    ⊃.        /                  \  3 名前:TSUKEMONO 投稿
 ( つ ノ ノ       /. ―━[JR吉田駅(^^)]━― \.    >>2
 |(__)_)     /                     \   (^^;
 (__)_)      /. ―━―━[JR桐竹駅(^^)]━―━― \
         ./                            \


137 :重要無名文化財:03/02/20 05:28
☆ チン     
                          マチクタビレタ〜
        ☆ チン  〃  Λ_Λ   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
          ヽ ___\(\・∀・) < 離婚発表マダ〜?
             \_/⊂ ⊂_ )   \_____________
           / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ /| 
        | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  | 
        |              |  |


138 :重要無名文化財:03/02/20 21:56
しかし一体全体こんな駄スレ、どのツラ下げた馬鹿が立てたんだ。
題目も 文楽はやめれ!!其の参 ってか ボケてんじゃねえよ
文楽のブの字も知らねぇ香具師に限っておっ立てたがんのよ。
とりあえず顔でも洗って出直してきな。立ててしまったものはショウガネエからな。
今後二度と立てんじゃねえ!
2ちゃんねるも2ちゃんねるだな。何でも立てていいのかスレをよ。
伝芸スレは駄スレばっかしじゃねえか。レス削除する前にスレを立てさせねえようにしろや!
ええ ド素人の管理人とやらよ!
しかしてめえらのような馬鹿のド素人ばっかしだから 2ちゃんも駄目になるのよ。
わかってんのかよ、馬鹿ども!
管理人が伝統芸能勉強しなきゃあな 管理できるわけねえわさ
そいでもって2ちゃんから銭もらってるんだから
そういうのを 泥棒 ってんだよ!
覚えときな!


139 :重要無名文化財:03/02/21 03:11
             \        .∧_∧                  /
              \   ピュ.ー (  ^^ )<これからも私を  /     ∧_∧
 漬物女 は      \   =〔~∪ ̄ ̄〕          ∧_∧ ( ^^  )
    かっこいい。     \ .= ◎――◎            / . (  ^^ ) /   ⌒i
           从// . \     ∧∧∧∧     /.  /   \     | |
   (  ^^ )     n      \  <.      >.. /.   /    / ̄ ̄ ̄ ̄/ |
  ̄     \    ( E)      \< の 漬. >/.   __(__ニつ/    文楽  / .| .|
 フ     /ヽ ヽ_//         < 予.    >.         \/       / (u
―――――──―――――――< 感 物. >―――――──―――――――
                      <. !!!.    >
       漬物鷹個age(^^)   <     >  1 名前:漬物鷹 投稿日:02/
    ∧_∧.             /<..     >\    (^^)
  ∧(  ^^ ).           /   ∨∨∨∨.   \
 ( ⊂    ⊃.        /                  \  3 名前:TSUKEMONO 投稿
 ( つ ノ ノ       /. ―━[JR吉田駅(^^)]━― \.    >>2
 |(__)_)     /                     \   (^^;
 (__)_)      /. ―━―━[JR桐竹駅(^^)]━―━― \
         ./                            \





140 :重要無名文化財:03/02/21 03:44
☆ チン     
                          マチクタビレタ〜
        ☆ チン  〃  Λ_Λ   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
          ヽ ___\(\・∀・) < 折り合いつかないのは慰謝料?
             \_/⊂ ⊂_ )   \_____________
           / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ /| 
        | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  | 
        |              |  |



141 :重要無名文化財:03/02/21 05:20
おひとりで
粘着レス
ご く ろ う さ ま !

142 :重要無名文化財:03/02/21 11:21
ねえねえなんで毎日朝5時に覗いてるの?
ねえねえなんで毎日一人で粘着レスしてるの?

143 :重要無名文化財:03/02/21 11:43
>>142
旦那に見られずネット不倫できる時間帯がそれだから
(主に2ショットチャット関西版利用)

144 :重要無名文化財:03/02/21 13:11
バカが書く粘着のクセに内容に微妙に思い当たるフシばかりあるという罠



関係者小出しに降臨(片栗粉以外)

145 :重要無名文化財:03/02/22 06:49
最近の文楽スレは正妻に納まれねぇ
ただの愛人の欲求不満の捌け口に使われてるだな。
愛人は所詮愛人だからな!
それ以上何も期待するでねえ!

早く正しい文楽スレに戻そうではありませんか、皆様!

146 :重要無名文化財:03/02/24 10:31
このシリーズのスレまだあったんだ。
継続は力なりですなぁ。

147 :重要無名文化財:03/02/24 21:42
しかし一体全体こんな駄スレ、どのツラ下げた馬鹿が立てたんだ。
題目も 文楽はやめれ!!其の参 ってか ボケてんじゃねえよ
文楽のブの字も知らねぇ香具師に限っておっ立てたがんのよ。
とりあえず顔でも洗って出直してきな。立ててしまったものはショウガネエからな。
今後二度と立てんじゃねえ!
2ちゃんねるも2ちゃんねるだな。何でも立てていいのかスレをよ。
伝芸スレは駄スレばっかしじゃねえか。レス削除する前にスレを立てさせねえようにしろや!
ええ ド素人の管理人とやらよ!
しかしてめえらのような馬鹿のド素人ばっかしだから 2ちゃんも駄目になるのよ。
わかってんのかよ、馬鹿ども!
管理人が伝統芸能勉強しなきゃあな 管理できるわけねえわさ
そいでもって2ちゃんから銭もらってるんだから
そういうのを 泥棒 ってんだよ!
覚えときな!


148 :重要無名文化財:03/02/25 23:16
>>145
は正妻(プ

149 :重要無名文化財:03/02/26 02:06
>>148
は愛人(プ

150 :重要無名文化財:03/02/26 02:54
公演が終わったので2時代に登場の妻

151 :重要無名文化財:03/03/06 00:29
じじいの汚いすまし顔ほど気持ち悪いものはない。
人形遣いの爺は顔だすなよ。

152 :重要無名文化財:03/03/06 11:02
http://page2.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/b34053391

153 :重要無名文化財:03/03/06 11:46
昔はこのスレむかついていたけど、
今は愛情すら感じるよ。

154 :重要無名文化財:03/03/06 12:07
爺の顔を小一時間程見つめられれば文楽おたく。

155 :重要無名文化財:03/03/06 12:24
人形の顔を見つめずに爺の顔に目に行く香具師ってやっぱそっち系の人なの?

156 :重要無名文化財:03/03/06 12:57
>>152
100円からにした方が・・・

157 :重要無名文化財:03/03/06 14:07
良スレあげ

158 :重要無名文化財:03/03/06 14:41
                   サッ
..          -====-. | ∧ ,,∧ | -====-.
..          -=/=- .0ミ゚Д゚ ミ.0 -=キ=-
...           -|リ.nl⌒!I⌒I⌒I⌒Iノ -==|- <ドラムソロスルナライマノウチ
            ||l!.~'⌒^⌒(⌒)⌒^~~~ヾll|
            |(  〇  )(  〇  )|
..           へ ―-―   ―-― ~へ

          スコココバシッスコバドドドンスコバンスコ
            从 `ヾ/゛/'  "\' /"
        ≡≪≡ゞシ彡 ∧ ,,∧ 〃ミ≡从≡=″
.          '=巛≡从ミ. ミ゚Д゚ ミ.彡/ノ≡》〉≡"
.         ゛=!|l|》リnl⌒!I⌒I⌒I⌒Iツ从=≡|l≫,
          《 l|!|!l!'~'⌒^⌒(⌒)⌒^~~~ヾ!|l!|l;"
.          "l|l|(( (〇) ))(( (〇) ))|l|》;
           `へヾ―-―    ―-― .へヾ
          ドドドドドドドドドドドドドドドドドドド

                       サッ
..          -====-. | ∧ ,,∧ | -====-.
..          -=/=- .0ミ゚Д゚ ミ.0 -=キ=-
...           -|リ.nl⌒!I⌒I⌒I⌒Iノ -==|- <終了
            ||l!.~'⌒^⌒(⌒)⌒^~~~ヾll|
            |(  〇  )(  〇  )|
..           へ ―-―   ―-― ~へ

159 :重要無名文化財:03/03/07 22:35
山野上ってバーカウンター9席しかないのに、ここで不倫するやつバカだとおもう。

160 :重要無名文化財:03/03/08 15:39
爺の顔に萌える文楽おたくが支えているゲイ能

161 :重要無名文化財:03/03/10 17:59
え、きみたち加齢臭でチンコ立たないの?

162 :重要無名文化財:03/03/11 19:21
なんか芸には全く興味ないのに、男とか、そういう趣向の人目当てで
この業界入ったとかいう人が本当にいるとか聞いた。
今か昔かは知らない。

163 :山崎渉:03/03/13 13:50
(^^)

164 :重要無名文化財:03/03/18 10:04
文楽はやめれ!!

165 :重要無名文化財:03/03/22 20:59
正直、爺はさっさとかおを隠すべき。

166 :重要無名文化財:03/04/06 21:30
文楽じじい=きもい

167 :重要無名文化財:03/04/07 23:03
164=165=166
旦那に相手されない寂しいアンタ
ID見え見えだっせ!

168 :重要無名文化財:03/04/11 22:52
じじいもきもいが文楽ヲタも・・・類は友を呼ぶ。

169 :重要無名文化財:03/04/12 05:06
上のほう何気にけっこうおもろい。
でもIDじゃなくIPといふのでわ…?

170 :重要無名文化財:03/04/12 09:36
ちんぽ何所の子のレスかなりコワイんですけど・・・

171 :重要無名文化財:03/04/13 01:35
ID
ID
ID

172 :重要無名文化財:03/04/16 22:16
IDーーーーーーー

173 :山崎渉:03/04/17 08:43
(^^)

174 :重要無名文化財:03/04/20 22:32
文楽の評価は外国では笑い話のネタにされる程度なのはたしかです。
わたくしも文楽に外国のお客さん(バレエ)を連れていった事がありました。
終わってから何故リハーサルに連れて来たのだとおこられました。
説明しても
人形遣いの格好と顔をひとりだけだしていることについて
信じられない様で呆れ果てていました。
喜劇なのか、この事は信じる事が不可能です!と大きなため息をついていました。
買い物の時に縫ぐるみで文楽のまねをして、ふざけていたのでかなしくなりました。
その人の劇団関係者が日本に来た時に、文楽という客が笑いを堪える人形笑劇ってなんですか?
とか質問されて困った事もありました。
文化が違う国の人には、良さを伝えるのが非常に困難です。
海外向けには黒子だけというのも考えても良いかもしれません。




175 :重要無名文化財:03/04/21 02:24
ああああああ
なんでまたageんだYOOOOOOO



あと数日でdat落ちだったのに…

176 :重要無名文化財:03/04/21 02:50
基本的には放置プレイだから、ageられて困るの
このスレに登場してる人だけだと思うし。

177 :重要無名文化財:03/04/22 23:24
>>174
留学生の友達にビデオみせて感想をきいたら、
全員、文楽は最悪だそうです・・・鬱

178 :taka:03/04/23 01:05
しかし一体全体こんな駄スレ、どのツラ下げた馬鹿が立てたんだ。
題目も 文楽はやめれ!!其の参 ってか ボケてんじゃねえよ
文楽のブの字も知らねぇ香具師に限っておっ立てたがんのよ。
とりあえず顔でも洗って出直してきな。立ててしまったものはショウガネエからな。
今後二度と立てんじゃねえ!
2ちゃんねるも2ちゃんねるだな。何でも立てていいのかスレをよ。
伝芸スレは駄スレばっかしじゃねえか。レス削除する前にスレを立てさせねえようにしろや!
ええ ド素人の管理人とやらよ!
しかしてめえらのような馬鹿のド素人ばっかしだから 2ちゃんも駄目になるのよ。
わかってんのかよ、馬鹿ども!
管理人が伝統芸能勉強しなきゃあな 管理できるわけねえわさ
そいでもって2ちゃんから銭もらってるんだから
そういうのを 泥棒 ってんだよ!
覚えときな!


179 :重要無名文化財:03/04/26 03:22
..;.:l

180 :sage:03/04/26 03:27
しかし一体全体こんな駄スレ、どのツラ下げた馬鹿が立てたんだ。
題目も 文楽はやめれ!!其の参 ってか 正月からボケてんじゃねえよ
文楽のブの字も知らねぇ香具師に限っておっ立てたがんのよ。
とりあえず顔でも洗って出直してきな。立ててしまったものはショウガナイからな。
今後二度と立てんじゃねえ!
2ちゃんねるも2ちゃんねるだな。何でも立てていいのかスレよ。
伝芸スレは全て駄スレばっかしじゃねえか。レス削除する前にスレを立てさせねえようにしろや!
ええ ド素人の管理人とやらよ!
しかしてめえらのような馬鹿のド素人ばっかしだから 2ちゃんも駄目になるのよ。
わかってんのかよ、馬鹿ども!
そいでもって 総合スレ ってぇ駄スレな
あれっておっ立てやがった馬鹿女自身が削除願い出してんだろが
それほどの超駄スレまで復活させやがって
管理人ふくめて馬鹿ばっかしだよな!あきれてものも言えねえな。
2ちゃんって所はな、もっと殺伐としてるべきなんだよ!わかってんのか!
管理人がまず伝統芸能勉強しなきゃあな 管理できるわけねえわさ
そいでもって2ちゃんから銭もらってるんだから そういうのを 泥棒 ってんだよ!
覚えときな!


181 :重要無名文化財:03/04/26 08:34
文楽ってペヤングの?

182 :重要無名文化財:03/04/29 13:38
わたしがイギリス人に文楽みせたらすぐ別のところにつれていけと席を立った。
フランス人は最後までみてたけど特別にリハーサルがみれてよかったといっていた。

183 :重要無名文化財:03/04/29 13:44
ウホッ!
いいじじぃ

184 :重要無名文化財:03/04/29 13:44
ttp://shinjuku.cool.ne.jp/yaranaika/gay/01.htm

185 :sage:03/04/29 17:40
キモイ!gayだらけ。

186 :重要無名文化財:03/04/30 07:38
白髪ジジイキモイ。ただでさえ禿げなんだから髪くらい染めて出ろよ。

187 :重要無名文化財:03/04/30 18:36
じじいの顔・・・あの面の皮が汚きもい。

188 :重要無名文化財:03/04/30 19:14
>174
おいおいそれは本当か。

俺の連れていった外人客は概ね楽しめたようだ、
しかし唯一、黒子の格好がおかしくて
くすくすと忍び笑いを連発していたのだが。
なんでもギロチンに掛けられる死刑囚なんだとさ、
ヨーロッパでは。

とネタにマジレスしておく。


189 :重要無名文化財:03/04/30 19:18
>188
ここはネタスレなんで、マジレス不要ですわよん。

190 :重要無名文化財:03/05/01 04:28
ネタだと思ってスルーしてくらはい。

何かたいした実力もねえのに、贔屓になって(はあと)とか
売れ残ったチケット勝手とか逝ってくる人マジでウザイんですけど…

なんでおいらがあんたの売上げに貢献せにゃならんの

191 :重要無名文化財:03/05/02 06:04
じじいの面で終わってる芸能。

192 :動画直リン:03/05/02 06:27
http://homepage.mac.com/hitomi18/

193 :重要無名文化財:03/05/02 16:13
じじい,
いいかげんに気が付けよ・・・・

194 :重要無名文化財:03/05/03 01:16
このスレをまわしている数名(単独?)の方々には頭が下がる。
これからもガンガレ!

195 :重要無名文化財:03/05/03 15:21
あふっ!

196 :重要無名文化財:03/05/03 18:33
顔よりシミがきもい。ドーランくらい塗れ。

197 :重要無名文化財:03/05/11 01:26
bunnraku to buraku ha niteiru

198 :さと:03/05/11 02:13
なんじゃおまえ

199 :重要無名文化財:03/05/11 08:50
>>197
お前の発言は法律にふれている。
立派な犯罪なので、いちおう運営者と警察に通報しておいた。

200 :重要無名文化財:03/05/11 19:36
いちおうかよ。

201 :重要無名文化財:03/05/11 19:42
         ´   ヾ
         ゛ (⌒) ヽ
         ((、´゛))
          |||||
          |||||| ドッカーン !!
         ∧_∧
ファビョ゙━━━<# `Д´ >━━━ン!!!!!
        /   \
          /     / ̄ ̄ ̄ ̄/   
        (.∬.つ SAMSUNG/        
      .|\旦\/____/\       
     /\.\.          \ _   
   /   \| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| \   
   \    / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\ \    
     \   /.              \  >
       .ソ___________ノ



202 :重要無名文化財:03/05/12 01:28
煮ている >>199刑事?民事?

203 :重要無名文化財:03/05/13 13:42
外国の人が本朝〜と加賀見山〜を見ていた。

絶対意味わかんねえだろうと思った。

204 :重要無名文化財:03/05/13 17:55
藻前ら人形遣いがみんなラオウみたいだったらこんなこといえねーぞ!

205 :重要無名文化財:03/05/13 22:22
どんな人形?あたたたたたたた!

206 :動画直リン:03/05/13 22:26
http://homepage.mac.com/hitomi18/

207 :重要無名文化財:03/05/14 02:14
いい加減、○○のファソには食い物になってると教えてやるのが礼儀と思う。

208 :重要無名文化財:03/05/14 03:01
遊び方知らんアフォが引っ掛かっただけやん。

209 :重要無名文化財:03/05/15 16:19
>207
>208
よくわからんが、人食いの話か!?
ガクガクブルブル・・・

210 :重要無名文化財:03/05/16 23:58
いい加減、文楽のファソには食い物になってると教えてやるのが礼儀と思う。


211 :重要無名文化財:03/05/16 23:59
いい加減、汚爺のファソには食い物になってると教えてやるのが礼儀と思う。

212 :重要無名文化財:03/05/17 08:48
taka 元気そうだね
旦那楽しんでるよ

213 :重要無名文化財:03/05/17 23:04
taka挑発しとんのはデブじゃなくて今の彼女じゃないの?かっこ悪〜

214 :重要無名文化財:03/05/18 21:16
シミがきもい

215 :重要無名文化財:03/05/18 23:11
>>214
おたくもすぐにシミだらけだわさ(笑

216 :重要無名文化財:03/05/19 19:57
ビタミンCにUVカット

217 :重要無名文化財:03/05/19 21:30
いい加減、文楽のファソには食い物になってると教えてやるのが礼儀と思う。



218 :重要無名文化財:03/05/19 22:24
奥さん皆ブス過ぎ。美人な奥さんは、舞台自体こない。あとはホモ

219 :重要無名文化財:03/05/20 21:16
文楽は変!!。
人形の横で、きたない爺の大顔があるなんて、
劇全体を殺している。
何が無の境地じゃ。きたならしい自己顕示欲だけじゃ。
良識と由緒ある日本国民は
人形遣いは目立つ格好するな!顔だしやめれ!といってやってください。






220 :重要無名文化財:03/05/21 10:32
葵みのりが好き!

221 :重要無名文化財:03/05/21 13:27
笠木忍がすき!

222 :重要無名文化財:03/05/21 22:15
じゃあ漏れは川島和津実で。

223 :山崎渉:03/05/21 23:21
━―━―━―━―━―━―━―━―━[JR山崎駅(^^)]━―━―━―━―━―━―━―━―━―

224 :重要無名文化財:03/05/22 07:01
いい加減、○○のファソには食い物になってると教えてやるのが礼儀と思う。

○○って、一体.......。

225 :重要無名文化財:03/05/23 00:02
なつかしの白石ひとみ。

226 :重要無名文化財:03/05/23 04:27
http://www.m-guide.net/html/18.html

227 :重要無名文化財:03/05/24 00:51
>>174

その話は、聞いた事あります。映画の仕事している人達ですね。
定期的に有望な人を日本へ研修と調査に行かせていることですね。
禅、茶道、剣道、空手や歌舞伎とかいろいろな伝統芸能をレポート
している話の記事を留学中に友人が持ってきて質問ぜめにあったことがあります。
文楽に関しては、?が多い内容だった記事でした。
ここのスレみたいなことやもっと凄いブラックジョークがいっぱいで
結構落ち込んでしまったことを思い出しました。
なぜか、歌舞伎は外人受けがいいですね。マイケル ジャクソンは白くぬるものは必要無いとか
かいてあったぐらいでした。



228 :通りすがり:03/05/24 02:32
文楽の評価が低い『外国』って、はっきり書いちゃうと、米(と英の一部)ですよね?

むしろ、かなり高く評価されてるのを欧州(大陸方面)でよく目にしたもので、
ちと気になっただけです。
ども、失礼しました>アンチの皆さん

229 :重要無名文化財:03/05/24 07:45
>>174 = 227
自分自身でレスでっか
ご苦労でんな
歌舞伎って外国じゃ客来ないんだよ 知ってた?
文楽のほうが圧倒的に入場料金も高くて満員になるんだよ
知らないんだったら電通の社員にでも聞いてみな

227も同じだよ
一人でご苦労さんだよね

230 :重要無名文化財:03/05/24 12:31
文楽の例えば、足使い見てるととてつもなくへたくそなのには笑ってしまう。
足の長さは一定なのにまるでゴムで出来た足のようにズルズルのびて
ろくろっ首のような動きで足が動く。人形に股関節の仕組みがないことが
原因だろうけど。伝統芸だからすごい技術持ってるんだという変な思いこみして
ありがたがってる連中は気の毒だと思う。
話を元に戻すと、一体の人形に何人もの人間が付いてるのに何で一人だけ
顔を出すのかということである。顔を出すなら全員出せばいいものを。足であろうが手であ
ろうが首であろうがどの動きも大事だろなら全員顔出せ。
出せないところ、そこに特権意識きわまれりのイヤーなものをいつも思う。だから
いっそ、出さないでほしいのだ

231 :重要無名文化財:03/05/24 15:11
230がいい事言った

232 :重要無名文化財:03/05/24 23:28
先日、自称作家M平主催のパーティ行ったんです。パーティ。
そしたらなんか参加に規定があって、やらせ拍手に協力しないと入れないんです。
で、よく見たらなんかアホな公共電波垂れ流し放送局と左寄り新聞の連中がいて、仕切ってるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、やらせ拍手くらいで普段来ない永田町来てんじゃねーよ、ボケが。
やらせ拍手だよ、やらせ拍手。
なんか歌うたいとか年金ジジイもいるし。皆でやらせ拍手か。おめでてーな。
よーし青森や湯布院でもやらせ仕掛けけちゃうぞーとか叫んでるの。もう見てらんない。
お前らな、サッカーのWカップのチケットやるからその席空けろと。
ブソラク鑑賞ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
隣に座った武智と山城の、いつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっといなくなったと思ったら、次の奴が、後は浄瑠璃を題材に新作を、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、浄瑠璃で新作なんていまどき流行んねーんだよ、ボケが。
得意げな顔して何が、浄瑠璃の新作、だ。
お前は本当に作家なのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、自分は美人で役者の愛人ですって言いたいだけちゃうんかと。
ブソラク鑑賞通の俺から言わせてもらえば今、鑑賞通の間での最新流行はやっぱり、
床そばで1500円観劇、これだね。
床そばで義大夫節チェック。これが通のブソラクの見方。
床ぞばってのは声がダイレクトに伝わってくる。そん代わりお囃子が聞こえない。これ。
で、それにブソラクせんべい。これ最強。
しかしこの見方だと舞台センターがまるっきし見えないという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、プラソタソ銀座のレクチャー講座でも申し込みなさいってこった。


233 :重要無名文化財:03/05/25 07:55
昨日、ある女の与謝野晶子研究本読んだんです。与謝野晶子。
そしたらなんか後書きしてる香具師が、彼女と与謝野は似ている、とか書いてるんです。
で、よく見たらなんか作者の名前はMMという人みたいで、芸人と不倫の過去があった人なんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、何で子供11人私学にやらした肝っ玉かあさんと不倫女が似てるんだよ、ボケが。
与謝野晶子だよ。与謝野晶子。
なんか野菜みたいな名前の歌集出してるし。皆で連歌か。おめでてーな。
いつもチケット20枚くらいとってんの。もう見てらんない。
お前らな、屁タレ新聞の家庭欄のスペース4分の1やるからその席空けろと。
歌人ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
隣に座った鉄幹と有島の、いつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっといなくなったと思ったら、次の奴が、浄瑠璃と対比させ歌を、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、本歌取りなんていまどき流行んねーんだよ、ボケが。
得意げな顔して何が、近松の恋は、だ。
お前は本当に歌人なのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、過去の愛人Nとの関係を歌に残してあてつけしたいだけちゃうんかと。
歌通の俺から言わせてもらえば今、歌通の間での流行はやっぱり、
種田山頭火、これだね。
山頭火の幼少母親自殺体験と放蕩記。これが通の歌の楽しみ方。
山頭火の歌は心に染み入る。しかしこいつは社会不適合人間。
で、わけいってもわけいってもあおいやま。これ最強。
しかしこいつを好きだというと、妻や息子が可愛そうだったと反論されるという
危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、とりあえず正岡子規の横顔でも見てなさいってこった。


234 :重要無名文化財:03/05/25 20:46
告白します。わたしは人形遣いの愛人でした。
爺はやくたたずだったのでいつもいたずらばかりされつづけてきました。
そんな爺はバイアグラで色めき、海外で買春して性病に感染してきたため、
わたしもひどいめにあっています。今、六本木のお店でチーママをやっています。
ママにそろえていただいた洋服も着ることができません。着物ばかりですので、
オーナに呼び出され目立つなと怒られています。
平然とすました顔の爺はどうしてもゆるせません

235 :重要無名文化財:03/05/25 21:05
>>234
性病だと洋服着れないのか?!
で、相手は誰なんだ?と無意味に質問してみるテスト。

236 :重要無名文化財:03/05/25 23:27
釣られるなかれ。
バイアグラはコピペ。
元ネタは落語家よん

237 :重要無名文化財:03/05/26 03:48
役立たずは知らないよな、
花街(w に出入りしてるアフォならいるが。

しかし誰かが作ったつまらん(もとい、良く出来た…?)コピペ
ばっか貼り付けてねえで、新ネタでも出したらいいのに。

238 :重要無名文化財:03/05/26 13:34
>246-237
文楽はやめれの1にあったはなしが元

おまえはしったかやろう。

239 :重要無名文化財:03/05/27 21:06
バイアグラは知らないな〜。
ティムポに白髪はえてる香具師ならいるけど…

240 :重要無名文化財:03/05/28 10:58
漏れも川島和津実にイピョーウ!

241 :山崎渉:03/05/28 14:16
     ∧_∧
ピュ.ー (  ^^ ) <これからも僕を応援して下さいね(^^)。
  =〔~∪ ̄ ̄〕
  = ◎――◎                      山崎渉

242 :重要無名文化財:03/05/29 02:06
すました顔

243 :重要無名文化財:03/05/29 05:49
http://www.agemasukudasai.com/movie/

244 :重要無名文化財:03/05/30 00:50
hoge

245 :重要無名文化財:03/05/30 11:32
geso

246 :重要無名文化財:03/06/02 01:25
歌舞伎役者になれなかった人が
すぐにプロの大夫になれるんだって!
文楽って程度低すぎ!!

247 :重要無名文化財:03/06/02 02:22
>>246
大阪市東住○区管内からの接続か!
IDもIPも丸見えだな!


248 :重要無名文化財:03/06/03 08:18
昨日、ある女の与謝野晶子研究本読んだんです。与謝野晶子。
そしたらなんか後書きしてる香具師が、彼女と与謝野は似ている、とか書いてるんです。
で、よく見たらなんか作者の名前はMMという人みたいで、芸人と不倫の過去があった人なんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、何で子供11人私学にやらした肝っ玉かあさんと不倫女が似てるんだよ、ボケが。
与謝野晶子だよ。与謝野晶子。
なんか野菜みたいな名前の歌集出してるし。皆で連歌か。おめでてーな。
いつもチケット20枚くらいとってんの。もう見てらんない。
お前らな、屁タレ新聞の家庭欄のスペース4分の1やるからその席空けろと。
歌人ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
隣に座った鉄幹と有島の、いつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっといなくなったと思ったら、次の奴が、浄瑠璃と対比させ歌を、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、本歌取りなんていまどき流行んねーんだよ、ボケが。
得意げな顔して何が、近松の恋は、だ。
お前は本当に歌人なのかと問いたい。問い詰めたい。小1時間問い詰めたい。
お前、過去の愛人Nとの関係を歌に残してあてつけしたいだけちゃうんかと。
歌通の俺から言わせてもらえば今、歌通の間での流行はやっぱり、
種田山頭火、これだね。
山頭火の幼少母親自殺体験と放蕩記。これが通の歌の楽しみ方。
山頭火の歌は心に染み入る。しかしこいつは社会不適合人間。
で、わけいってもわけいってもあおいやま。これ最強。
しかしこいつを好きだというと、妻や息子が可愛そうだったと反論されるという
危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、とりあえず正岡子規の横顔でも見てなさいってこった。

249 :重要無名文化財:03/06/03 13:07
長瀬愛が好きだな。以前はよく抜いた。

250 :重要無名文化財:03/06/03 23:41
>>247
本物ならsageてるはづ。メイド・バイか?

251 :重要無名文化財:03/06/21 01:04
歌舞伎役者になれなかった人が
すぐにプロの大夫になれるんだって!
文楽って程度低すぎ!!おしりのあなもつかいすぎ!




252 :重要無名文化財:03/06/21 17:44
太夫…素人でもなれる。
三味線…外道、ならず者でもなれる。
人形…元ホスト、犯罪者でもなれる。
(妻にも水商売上がりがいますね)。
三業そろってヴァカの集まり〜

253 :重要無名文化財:03/06/21 21:13
文楽って程度低すぎ!!おしりのあなもつかいすぎ!




254 :重要無名文化財:03/06/21 22:03
文楽っておもしろいよな。
毎回逝ってるけど、チケット代安いぐらいに感じる。

255 :重要無名文化財:03/06/21 22:43
ぺやんぐ

256 :重要無名文化財:03/06/21 22:46
ゲイ率…全体の4割
バイ率…全体の2割
配偶者一筋…全体の0%
皆で地方公演の夜や
南座アフターを観察しましょう。


257 :重要無名文化財:03/06/21 22:54
おしりのあなもつかいすぎ!


258 :重要無名文化財:03/06/21 23:15
○手会〜…終わってる芸人に日の目を見せる会
○色会〜…宴会前の余興
九月公演〜…価値の分からないインテリぶった
東京のバカに、糞キャストで高い金をゲットして
もうけるもの
観賞教室〜…変な台本の発表会



259 :重要無名文化財:03/06/21 23:35
見る価値ナシランキング

一位・地方公演(客層悪すぎ・演目つまんなすぎ)
二位・九月公演(金高杉)
三位・若手会(安いけど下手杉)
四位・十色会(有志の会のクセに金高杉)
五位・観賞教室(演目くだらな杉)


260 :重要無名文化財:03/06/22 00:20
>>252,256,258,259
同一人物??
面白いよ!もっと書いてよ


261 :重要無名文化財:03/06/22 00:46
パーティの法則〜
パーティや宴会に呼ばれやすい芸人ほど
芸がつたなく皆に嫌われているということ。
外車の法則〜
高い外車を乗り回している芸人ほど
以下同文

子だくさんの法則〜
子供が沢山いる奴に限って
女遊びにハマること。
しかもすごいバカを選んでいたりする。


262 :重要無名文化財:03/06/22 00:53
友の会バック〜

芸人が自分でチケットを売りさばいた
時にもらえる、一般販売価格と
友の会価格の差額のこと。

やっつけ仕事〜

客の入らない一月以外の大阪
公演のこと。

ワシントンバック〜

ワシントンに泊まりまくって一万ゲットする
こと。

263 :重要無名文化財:03/06/22 01:11
若い美人の法則〜

たまに若くて可愛い人がいるなと思うと、
皆水商売か派遣社員などの、社会に
通用しないアホであるということ。
逆に、いい職に就いている香具師は
ババアかデブかブスである。

妻がアホ凡人の法則〜

この世界においては、妻の頭が良かったり華やかな
経歴であることは意味がないということ。
舞踊家、イーデス、ヅカ出身者なども早々
に別れており、残る妻はアホ凡人、三流花柳界
水商売出身者ばかりである。

264 :重要無名文化財:03/06/22 23:46
読む価値のない文楽本ランキング〜

1位〜文楽に連れてって

初心者向けガイドブックのくせに
しょっぱなから素人でもわかる間
違いを連発。重版はないだろう。

2位〜恋する文楽

ご存じH女史のごほん。
追っかけ日誌を公開という、スト
カーも真っ青な犯罪まがいの行為
を本にさせるとは、○交社もなか
なか香ばしい。
っつうか一生茶の湯の本でも
出しててほしい。

3位〜伝統芸能の若き獅子たち

玉男の弟子のプロフィール知りたい
香具師だけが読めばいい本。

おまけ〜
ワラ苦の特集。
二丁目の人間でもないのに、じいさん
の痰写真のドアップを見て喜ぶ
ヴァカが読者の何割いるのだろうか?
熊テツのもっこり写真の方がまだ
観賞に耐えられる。


265 :重要無名文化財:03/06/23 11:26
ははは!
おもしろ〜い
今は若手会→南座の時だから
忙しくて誰もここ見ないよ。
暇な三月とかに書いてne!

266 :重要無名文化財:03/06/23 16:27
つまんね〜
でも漏れもヒマだからやってみるよ。

大石神社奉納会
平成中村座文楽バージョン

ロック曽根崎心中
尾崎亜美のやっつけ仕事・竜童冥途の土産

十種香
ミノスケオンステージ
海外公演
慰安旅行

七福神宝入船
タマちゃんを見守る会
国立文楽劇場勤務
都落ち

はー、疲れた。
誰か続けて。


267 :重要無名文化財:03/06/23 20:35
面白い!!面白い!!
続きキボ〜ン

268 :重要無名文化財:03/06/23 20:47
タマちゃん芸が細かくて良かったけどな・・

269 :重要無名文化財:03/06/23 22:31
見守る会、ということはタマチャソが
良かったということでしょう。
(知らんけど。)

しかし一連の考えた人すごい毒舌
おもろい。荒らしもこういうの
書けば皆読むのに。

270 :重要無名文化財:03/06/23 23:11
恋川〜
紋十郎ご乱心

一の糸〜
佐和子の脳内芸人美学

カーテンコール〜
太夫さん大激怒

ドールズ〜
竹本八重子へのオマージュ


271 :重要無名文化財:03/06/27 13:28
南座公演

普段歴史ある小屋に縁のない文楽の芸人
と客が、楽屋迷路を楽しみにいくところ。

文楽協会賞
咲くやこの花賞

普通にやってりゃ誰でもとれる賞。

新聞記者

渡す金が多ければ多いほど、いい記事を
書いてくれる不思議な人たち。


272 :重要無名文化財:03/06/27 13:58
>>271
オッ!待っていました!

273 :重要無名文化財:03/06/27 14:52
掛け声〜

通ぶった馬鹿が、場違いなところで
かけるもの。

床そば1500円席〜

キモい文楽ヲタや義太夫習い事じじいの
指定席。

新春一月公演〜

ブス、ババアの着物見せびらかしショー


274 :重要無名文化財:03/06/27 18:54
文楽…

日本の三大古典芸能でありながら、日本人
の誰も知らないもの。同義語に香道。


275 :重要無名文化財:03/06/29 23:08
勧進帳〜
弁慶の足の発表会

演劇界〜
水落ワンマン寄稿

祇園コーナー〜
舞妓の前座

国立付属養成所〜
嫁さん探すとこ

落語家〜
貧乏芸人とコラボしてくれる、稀有な人たち。

276 :重要無名文化財:03/06/30 10:16
調子のるから面白くなくなってきたぜ

277 :重要無名文化財:03/06/30 11:29
っつーか、全然面白くないじゃん。
元々こんなスレだれも見てないし、見ても
気にしてねーんだから、とっとと広谷と
でも一緒に逝っちゃって下さいって漢字。
これだから糞芸能はやだね〜

278 :重要無名文化財:03/06/30 17:34
調子こいてるのは、足男の妻で塚?
それとも離婚着物女で塚?
やるね〜、昭和40年代おばさんは。
さすがバブル!

279 :重要無名文化財:03/06/30 22:47
技芸員〜
だめんず

3月〜
ゴールデンウィーク×4


280 :重要無名文化財:03/07/01 01:07
>278
× 技芸員…だめんず
○技芸員…レイプ魔

地方公演…ススキノ生ハメツアー

サンパウロ公演…ラテン女喰いまくりツアー


281 :重要無名文化財:03/07/03 00:34
さりげなくageてみます

282 :重要無名文化財:03/07/03 02:56
次まで日があるしね〜
仕事あるしと以外。

えぴそーどだってよ。
えぴそーど。
笑っちゃうぜ。プ

283 :重要無名文化財:03/07/03 10:29
さる、さるって言いますけど、猿之助は「えんのすけ」って読むんですよ。
るすになってるんですか?あなたの脳みそ。
しっかりしてくださいよ、歌舞伎ファンなんですか?それとも…いいたくありませんが
ば か なんですか?
いい加減にしてください、もう一度いいます。
! え ん の す け !ですよ。



284 ::03/07/04 00:01
文楽がそんなに嫌いなのですか〜。ショックです。

285 :重要無名文化財:03/07/04 00:06
さるのすけ でも えんのすけ でも
読み方は二通りあってどっちでもいいのですよ
特に決まりはありません
一般には さるのすけ と呼んでいる方の方が多いようです

286 :重要無名文化財:03/07/04 02:20
近いうち中堅で辞める奴出るよ

287 :重要無名文化財:03/07/04 15:34
>286
事故って怪我したひと?

288 :重要無名文化財:03/07/04 15:34
>286
誰だ?

289 :重要無名文化財:03/07/04 18:20
勘違いしてる椰子。
あと2年以内に辞めるハズ。
上からも煙たがられているし。
別にやめたからって次の国宝になるわけじゃ
なし、どーでもええレベル。

290 :重要無名文化財:03/07/04 22:20
事故の人は違うでしょ
ヒキガエルのオキニだもん。

291 :重要無名文化財:03/07/04 23:06
こっち(東京)に囲い女がいる香具師?
…ってこの人中堅ぢゃないわ…

誰やめてもたいしてかわんなそ。

292 :重要無名文化財:03/07/05 05:55
>291
囲い女いる香具師だらけで、誰だかわからん。

確かに、誰辞めてもかわらない

293 :重要無名文化財:03/07/05 13:44
ちょっと遊ぶオネエチャンの間違いでわ?
OL月給以下のギャラで女囲えるわけねー
あるとしたら普通に付き合った上での同棲か
女も同意の愛人契約よ〜

とマジレスしちゃうテスト。

294 :山崎 渉:03/07/12 12:29

 __∧_∧_
 |(  ^^ )| <寝るぽ(^^)
 |\⌒⌒⌒\
 \ |⌒⌒⌒~|         山崎渉
   ~ ̄ ̄ ̄ ̄

295 :重要無名文化財:03/07/12 21:43
○○とっとと死ねよ
○○○もな


296 :山崎 渉:03/07/15 12:50

 __∧_∧_
 |(  ^^ )| <寝るぽ(^^)
 |\⌒⌒⌒\
 \ |⌒⌒⌒~|         山崎渉
   ~ ̄ ̄ ̄ ̄

297 :重要無名文化財:03/07/18 02:55
やめれ!

298 :重要無名文化財:03/07/18 11:34
生死労さんて病気?

299 :重要無名文化財:03/07/18 15:27
なんで?

ガタきてる人多いよね。ここ最近て訳でもないでしょ。
整体繁盛しまくり。

300 :重要無名文化財:03/07/19 01:21

 __∧_∧_
 |(  ^^ )| <寝るぽ(^^)
 |\⌒⌒⌒\
 \ |⌒⌒⌒~|         山崎渉
   ~ ̄ ̄ ̄ ̄


301 :重要無名文化財:03/07/19 22:23
、(・∀・)ヤメレ!!

302 :重要無名文化財:03/07/25 06:56
っつーか、全然面白くないじゃん。
元々こんなスレだれも見てないし、見ても
気にしてねーんだから、とっとと広谷と
でも一緒に逝っちゃって下さいって漢字。
これだから糞芸能はやだね〜


303 :重要無名文化財:03/07/25 11:42
数人鬱病と自律神経失調症の香具師いるよな。
周りに迷惑だからマジやめてほすぃ。
労災でも認定してやって。
芸人のHPも寒すぎ。
大体遣い手の体や腕はせいぜい五十歳くらいがピークなのに
八十近くになって神とか逝ってんの頭おかしすぎ。


304 :重要無名文化財:03/07/25 17:29
さっき道頓堀で文楽船を見てきた。
河岸の人へ丁寧に挨拶をする姿に好感持てた!

それに対し、落語船は愛想が無かった。

305 :_:03/07/25 17:46
http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

306 :重要無名文化財:03/07/26 22:48
『とてもお金を払って観る気にはなれんです』
http://350.teacup.com/bunraku/bbs
『切符も買わないで楽屋ウロウロすんなよな』(某太夫談)

307 :重要無名文化財:03/07/27 01:06
直リンのせるなボケ
氏ね

切符買わんと楽屋ウロウロするアホなんか
パンチババアとチビのかあちゃんと広P一族
くらいしかおらんでしょ。

それよりも〜
マジあんたいつ仕事してんですか?彼氏いないんですか?
どうやって金ゲトーしてんですか?といふくらいはまってる
客に対して
「ぶ さ い く ふ く の セ ン ス わ る 」と影でほざいた
ホモたゆうはある意味神。嫌なら話すなよ。
こっぱげ=ホモ
白髪=両刀
大男=ホモ

出待ちの女キモすぎ。愛人生活キレすぎ。
毎回客一緒なのもキモすぎ。

308 :重要無名文化財:03/07/27 01:20
>満場の中子供たちも沸いて



んなこたーない。

309 :重要無名文化財:03/07/27 01:34
>人形遣いが記念品手渡し

さむ〜

「ようございましたうれしう」

あなた平安貴族でスカー?

310 :重要無名文化財:03/07/27 13:26
ここで以前大人気だった香具師は、離婚歴のある若作りババア
30ウン歳とよろしくやっており、妻に呆れられている。離婚女は最小
の努力で最大を得る為、一回で全部払えばすむ切符代をいちいち
払いに逝くため一公演に数回楽屋を訪れる。
影でその女は「胸元開けて胸強調してんじゃネエよ娼婦が!」と
ババア共に言われている。
離婚女は贔屓の他にもうだつのあがらなそうな若い香具師を食った
りとお忙しい。悪知恵の発達した香具師なので贔屓の娘にもとりい
っている。
本妻に刺されるのも時間の問題だろう。


311 :重要無名文化財:03/07/28 19:58

出待ちの女キモすぎ。愛人生活キレすぎ。
毎回客一緒なのもキモすぎ。




312 :ぼるじょあ ◆yBEncckFOU :03/08/02 03:04
     ∧_∧  ∧_∧
ピュ.ー (  ・3・) (  ^^ ) <これからも僕たちを応援して下さいね(^^)。
  =〔~∪ ̄ ̄ ̄∪ ̄ ̄〕
  = ◎――――――◎                      山崎渉&ぼるじょあ

313 :重要無名文化財:03/08/02 07:07
保守あげしてイイ??

314 :_:03/08/02 07:19
http://homepage.mac.com/hiroyuki44/hankaku09.html

315 :_:03/08/02 07:47
http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

316 :_:03/08/02 08:28
http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

317 :重要無名文化財:03/08/03 07:30
ファソを呼び付けてまずーいイタメシ屋やデパートの食堂で飯とか
食うヤツ…。しかも金はファソ払い。キモい。遊び慣れてない。

わたすの知人は相手に呼ばれて逝って入ったメシ屋のメシが
もうまずくてまずくて、しかも自分払いさせられて二重にキレて、
ファソ辞めたそうです。贔屓が芸人連れてく店もまずくない?
雰囲気だけとか。
金がないと粋に遊べないのね〜。
あーやだやだ。貧乏は。
元々イイトシしてまだひよことか中堅とか逝ってる時点で
終わってるよね。普通の人なら成功して引退してる年だっつうの。
配偶者もマゾかバカかキチ○イだらうな。
亭主は留守だわ金はないわステイタスないわじゃやってらんねえよ。
元女優や良家の子女が来ないわけだ。
田舎モンとか場末の水上がりとか美容師上がりとか、そんなん
ばっか。
ま、もっとも切符さばく必要もないしね。髪結いの亭主さしときゃ
いいんじゃないの。

318 :重要無名文化財:03/08/03 12:21
じじい・・・

319 :ぼるじょあ:03/08/04 01:15
なんか五月と九月と三月になるといつも店に来るキモい一行が
いて、また来たよウゼーとか言ってた香具師らがこの前3チャンの
夜やってた番組で正座して映っていた。顔知らないと思うな〜
しかもこの場を借りて言わしてもらうと金払い悪すぎで私服ヘボ
すぎです。
お金ないなら来ないで下さい。顔もキモいし口臭いです。

320 :重要無名文化財:03/08/05 10:04
>>319
それでは判らん 書くなら詳しく書けカス

321 :重要無名文化財:03/08/05 15:58
>320
私が319のドキュソ文を訳してみませう。
319は接客業または風俗業かなんかである。口クサイと逝ってるから
至近距離で客と接する商売でしょう。で、店だかに3、5、9月に
よく来る、金払いの悪いダサキモ連中が、深夜の教育テレビに出て
たと。顔を知らないと思うなと。ブソラク関係で深夜の教育ってえと
ブソラク入門かこの前やった絵本〜ですな。この場合口上でより顔が
見えやすい絵本〜のほうでせうか。
田舎だと歓迎されるんだがね>ギゲイイソ
田舎の人バカだから。

322 :重要無名文化財:03/08/05 23:32
>321

正座して映ってた・・とあるのでございますから
間違いなく口上の方かと。
よろしゅうございました。うれしゅう・・。

323 :重要無名文化財:03/08/05 23:37
わざわざ、タタキたいなら、3月ってなに?
で、12月は来ないわけ?(w

324 :重要無名文化財:03/08/06 01:09
3月って巡業でしょう。
豊島公会堂って体育館みたいだった。
でもドサ廻りしてんのに、12月の若手公演来ない芸人って誰だっけ?
もっとも若手といっても国宝がでないだけなんだけど。

325 :重要無名文化財:03/08/06 01:11
違うよ、3月ってのは、2月と間違えたんでそ(w

326 :重要無名文化財:03/08/06 03:27
>324
誰?


ローテの仕事じゃなくて、巡業の仕事絶対やらない人いるよね。
本人がヤなのか先輩?に連れてってもらえないのか知らないけど。
12月1月って人によっては忙しいから、叩き話もあながち
信憑性ないとは言えんなー

あーーしかしつまらなかった。西遊記。
藤山直美特別ショーでも見た方がなんぼかマシ。

327 :重要無名文化財:03/08/06 07:42
〜文楽トリビア〜

技芸員の元妻として、イーデス・ハンソンはあまりにも有名だが、



実はさだまさしの実姉も技芸員の元妻である。

〜補足トリビア〜

・とっくに別れてます
・ちなみに相手の技芸員は今国宝
・当時マスメディアを賑わせたイーデスは今、和歌山で新しい
旦那と仲良く自然派暮らし



328 :重要無名文化財:03/08/06 22:44
( ・∀・)つ〃∩ ヘェーヘェーヘェー

80へえ


329 :重要無名文化財:03/08/07 01:53
さだまさしの姉は出っ歯か?

330 :重要無名文化財:03/08/13 20:37
>部空区を見にガキを連れてくる母親の顔は普通の親とは違う顔


どんな顔でスカー?

331 :重要無名文化財:03/08/14 01:41
>329
さだまさし?
間違いだな

332 :重要無名文化材:03/08/14 13:45
谷村シソジです。

333 :重要無名文化財:03/08/15 03:45
男のクセに眉毛描きペン常備の椰子はキモい。
そんなことより髪型でも気にしろと小一時間。
芸人のホムペはたくさんある芸能人の中でも最低糞ランク。
芝居が面白くていくぶんにはいいけど、ファソやるなら
他の世界の人のをやった方がいいよ。


334 :山崎 渉:03/08/15 18:29
    (⌒V⌒)
   │ ^ ^ │<これからも僕を応援して下さいね(^^)。
  ⊂|    |つ
   (_)(_)                      山崎パン

335 :重要無名文化財:03/08/18 01:13
トルコと日本っていう企画で
どうして「曽根崎心中」なんですか?

336 :口くさいの:03/08/18 09:09
凄いスレ。
今回の通しも観たいけどお金ないんであきらめ。
そんなに嫌いなのかなあ。
普段の格好でなくて、舞台の上でいかにひきつけるかです。

337 :重要無名文化財:03/08/18 09:57
>335
近松はトルコ国文化史の研究家としても超有名だヨ

338 :重要無名文化財:03/08/18 23:48
336

の名前欄には何か深い意味があると思う私は
たまーにパンフの表紙になってる日本画を見ると
笑いがとまりませんがなにか


で割烹のじじい信田の?

339 :重要無名文化財:03/08/20 06:57
兄弟子が味見した物件を弟弟子が二度食いすることが
いまだにあるウンコ業界です。
厨房が入門!ピュアとか騒がれてたっていずれ染まってゆくって。

っつーわけで関東進出して汚い菌まき散らすなよ、
○○会。


340 :重要無名文化財:03/08/20 09:44
芸人の中に、テメエの娘くらいの女にアナルファックを要求し、
生で中出しした後、メシ代とホテル代まで出させる害基地がいる。
そこまで女にさせるならよほどの貧乏かと思えば、
いい服着てαロメオなんぞに乗っている。
服も東京で女に買わせている。車も買わせた。
しかも最高級住宅地に住んでいる。
こいつの家族も男の周りグッズは女に貢がせて金浮かしていい思い
して浅ましいよ。
バカキモー

341 :重要無名文化財:03/08/21 01:47
芸人の中に、テメエの娘くらいの女にアナルファックを要求し、
生で中出しした後、メシ代とホテル代まで出させる害基地がいる。
そこまで女にさせるならよほどの貧乏かと思えば、
いい服着てαロメオなんぞに乗っている。
服も東京で女に買わせている。車も買わせた。
しかも最高級住宅地に住んでいる。
こいつの家族も男の周りグッズは女に貢がせて金浮かしていい思い
して浅ましいよ。
バカキモー

342 :重要無名文化財:03/08/21 02:45
そんな奴はいねぇよ。鼓打ちかなんかと勘違いしてんでネーノ?

奴等の車なんかせいぜい下取り一万の中古ダロ

343 :重要無名文化財:03/08/21 02:54

ご本人光臨

敵が多いと色々たいへんですね。

344 :重要無名文化財:03/08/21 04:27
上げてるバカはよほどの愉快犯でつね。恐れ入りますた。
っていうか関係者以外誰もこんな糞スレ読んでないのに…。
動物が好きでも心の醜い人っているんでつね。
でもさー夜の話なんていくら話したって本人じゃなきゃわかんないyo
貢がせネタだって品物が男名義になってりゃ真相は藪の中。
しかもこんな先行き暗い業界の人に百万単位のモノ貢ぐバカなんて
いないよ。テルホ代とかメシ代くらいならありそうだけど。

とマジレスしてみた。上がってんのウザいし。

345 :重要無名文化財:03/08/21 08:42
この駄スレは 十○会 の掲示板なのれすか?
カキコしてんの出演者ばかりでねえかヨ!
αロメオ = 下取り一万の中古
最高級住宅地 = 芦○市というのも名前だけのボロアパート
テメエの娘くらいの女にアナルファックを要求し = これはホントの話



346 :重要無名文化財:03/08/21 14:15
>345
これはホントの話、って藻前わアナルファックされたのかyo!

ここ普段は普通のファソの顔しつつ覗いてはいるパンピー多いよ。
路目尾さんの車は下取り一万なんかじゃ売れないし
住んでるハウスもおんぼろじゃないでしょ。亜名ルは…
とりあえず娘くらいなら淫行で捕まるし。
プロか年増相手なんじゃない?
年増の恨み怖いし。なまじ名前売れてて災難だったよね。
もっとバカな遊びしてるブサイクな若手もいるけど話きかないもの。


347 :重要無名文化財:03/08/21 14:54
´*:;,. ★ 〜☆・:.,;* http://www.gals-cafe.tv ´*:;,. ★ 〜☆・:.,;*
夏なのにカノジョがいなくてこまってるそこのアナタ!
同じくカレシのいないなつきちゃんに会いにこないっ?
一週間の間、10分間はカクジツにさんごはあなたのもの♪
え?それ以上?それはぁ・・・えへっ(≧▽≦)~~*
アナタがなつきにもっと会いたくなってくれたら、かな☆
ここで待ってるから、必ず来てね!来てくれないなら…おしかけちゃうぞ♪
´*:;,. ★ 〜☆・:.,;* http://www.gals-cafe.tv ´*:;,. ★ 〜☆・:.,;*


348 :重要無名文化財:03/08/21 18:03
炉芽緒の子供って男じゃないの??
折れ何か人違いしてる?
あれ女なの?

349 :重要無名文化財:03/08/21 23:33
やつらの言う「豪快に遊ぶ」って魚民とか村さ来で飲むってこと
なんだもん。ショボすぎ。銀座来て魚民なんか入るかよ普通?
しかも相手が水だと金かかるからやだ、と言ってパンピーお持ち
帰り。バカジャネーノ。そらすすきの逝くと皆喜ぶワケだよ。
安いもんね。
分不相応に外車なんか乗り回してんじゃネーヨ。しかも
奥の実家の金とかテメエの実家の金ならまだしも、
女風呂に沈めて金ゲットしてんじゃねーよ。
安菜パパみたいにせいぜい餓鬼で苦労して下さい。

350 :重要無名文化財:03/08/26 20:18
いやー皆さん九州打ち粉と逝かれるとカキコ
が減りますね。
増えたところで内輪ネタなんかどーでもええのですが。
また打ち粉でやらかしちゃったじいさんの報告レポでも
楽しみにしてますわ。

しかしいつもいつも毎公演と打ち粉と千葉ととか逝く椰子
って一体どんな仕事してんだ?
いまどき水商売だって週5が基本だってのに。
もっと自分の人生ィ`って感じ。あ、生きてんのか。

351 :重要無名文化財:03/08/31 00:32
打ち粉は暑かった

352 :重要無名文化財:03/08/31 03:28
ここで大人気の○○さんヲチしてたのに
ご淫行なしだった〜
ツマンネ
やっぱグルーピーがブスばかりだと
ティンコ立ちませんか?
関係ないけどマッサージばあさんて
りえママに似てる。

353 :重要無名文化財:03/08/31 16:30
えー、してたよ淫行。どこ見てんの?
ヤリチソが地方でハメを外さないわけがない。

354 :重要無名文化財:03/09/02 18:24
艦ヤも遊びの女をタダ乗りヤリ捨てせず、ビートたけしよろしく
それなりの金でも渡しておけば、ここでてめえの車まで晒されることも
なかったろうに。

バカジャネーノ


355 :重要無名文化財:03/09/02 23:12
カンヤのワルグチ言うな。

356 :重要無名文化財:03/09/03 00:06

かばう振りをしてあて字でわかりにくい名を
よくわかるようにカタカナにして晒すバカ発見。

357 :重要無名文化財:03/09/04 00:37
じゃあ晒しアゲ

358 :重要無名文化財:03/09/05 23:49
お互い承知の上だろ。何が悪いんだよ

359 :重要無名文化財:03/09/06 03:37
晒しアゲ

360 :重要無名文化財:03/09/07 22:57
いい加減いじめやすいからって1人2人の名前出して遊ぶの
ヤメレ。
ここに名前が常時ageされてる男の相手は噂とは別の人だyo
普通に働いてる人でマスコミの人や頻繁に見にくる人じゃないよ
2人でご飯食べてるとこたまに見るよ。
紺野あさ美みたいな若い子だよ

361 :重要無名文化財:03/09/09 01:19
そんな若い女はおらん
愛人なんぞせいぜい行き遅れのOLってとこだろ
漏れなんか元ホクロと女が地方でしっぽりふけこんでんの見て
アホかとおもたよ
やるなら離婚してやれやバカが
女も頭わりいよ
愛人やんなら芝居見にくんなたわけが


362 :重要無名文化財:03/09/09 12:35
元ホクロって、最近名前変わった人?

363 :重要無名文化財:03/09/09 23:45
パパと同じ名前使ってる人。

浅み似はああ見えて三十路ババアです。
椰子は処女には手出さないので。
よく二人で新宿歩いてる。大阪では見ないから東京の
人かも。

364 :重要無名文化財:03/09/10 00:07
30過ぎて紺野あさ美にみえるなんてスゴイな…

365 :重要無名文化財:03/09/10 01:17
元ホクロ。ムスコが一緒でも遊んでんの?

366 :重要無名文化財:03/09/10 01:31
遊ぶも何も皆と違う宿キープしてますが何か?

朝海似を晒す香具師はヤキモチでスカー?
ババアの足の引っ張り合いコワイヨー

367 :重要無名文化財:03/09/12 20:44
注意

OL=ホクロの彼女
浅み=白髪の彼女

だよね?

368 :重要無名文化財:03/09/15 13:06
366はなぜ外国人ホステスみたいなカタコトなんだろう?

369 :重要無名文化財:03/09/15 21:46
白髪の環ヤの話は飽きたよ。
ホクロ行こうよ。ホクロ。

370 :重要無名文化財:03/09/16 16:37
黒子の彼女は今も昔も変わってないジャン

白髪の彼女の名はY尾
ちなみにこのババアは可愛い(ヲエ
ので、他の若手も告りました。

あのブス集団の中にいたらそこそこでも可愛く見える罠

371 :重要無名文化財:03/09/16 23:17
>370 え?彼女なの?
お互いただの遊びだと思たよ


372 :重要無名文化財:03/09/16 23:24
本人が光臨してごまかそうとしている。

ちなみに知人の夫婦がある日偶然入ったサ店のオーナーが
漬物だったそうです。旦那はご機嫌でしたが妻は笑いが
とまらなかったそうです。

373 :重要無名文化財:03/09/18 14:56
どうしてそういう嘘書くの?
ホクロと漬物喫茶店はビンゴだけど
眼鏡の彼女はYじゃなくてHじゃない?
Yは若いTと遊んでる女だよね。
(あ、皆Tがつくか…)

374 :重要無名文化財:03/09/21 05:03
整理すると
あさみ=Y尾=Kやの彼女なの?

375 :重要無名文化財:03/09/21 05:12
373<よく知ってるね。

376 :重要無名文化財:03/09/21 11:33
こんにちわ

377 :重要無名文化財:03/09/21 13:57
違うよ。

黒子の彼女=OL(未婚)
白髪の彼女=H(未婚)
T畝の彼女=Y尾(白髪と二股)

でしょ。

378 :重要無名文化財:03/09/22 00:43
それ、なんて読むの?<377

379 :重要無名文化財:03/09/22 01:42
そのくらい辞書を引けよ。
超わかりやすいあて字だよ。
よくそんなんで伝芸やってられんなー

畝=セだよアホ死ねよ

380 :重要無名文化財:03/09/22 10:35

黒子の彼女=OL(未婚)=肉便器
白髪の彼女=H(未婚)=肉便器
T畝の彼女=Y尾(白髪と二股=公衆便所




381 :重要無名文化財:03/09/22 10:43

センスないやつ…
面白いネタもかけず、話にものれず
使ってみたかった言葉を書きこんで一人で喜んでる消防

382 :重要無名文化財:03/09/22 14:29
内輪ネタバラして面白い?!
陰湿なヤシだな.....

383 :重要無名文化財:03/09/22 17:25
>382
彼女もいない暇なウンコ芸人なのです。
内輪ネタ暴露してスマソ。
許してやってくれ

384 :重要無名文化財:03/09/22 18:00
内輪ネタ暴露って…。マジ話なんかい。
Y尾、カマトトぶりやがってやるな〜
しかし人選ヘボ杉
もっとマシなのに逝けよ…
ま、余計なお世話ッスね。

385 :重要無名文化財:03/09/29 20:09
Kロクさんはあそんでるのかな?あの人ファンいっぱいいるじゃん

386 :重要無名文化財:03/09/29 20:17
ファンいっぱいいるの?

387 :重要無名文化財:03/09/29 20:26
いるみたいだよ。遊んでるのかなぁ…気になる

388 :名無しさん@公演中:03/09/29 20:54
いっぱいいないよ
連続投稿やめれ

でも和紙ン豚で逢引きっぽいことしてんの見たことある>六

ここで大人気のおじさんの彼女知ってる。
痩せてておめめがぱっちりしてる人
椰子が数人いるうちの本命
もう舞台見に来てない人
見かけは22〜24位に見える
痩せ型

389 :重要無名文化財:03/10/03 02:18
sage

390 :重要無名文化財:03/10/06 19:45
>>1>>1>>1>>1>>1>>1>>1>>1>>



391 :重要無名文化財:03/10/06 20:16
一般に「文楽人形浄瑠璃」と呼ばれているのは、厳密には「浄瑠璃」という高度な
修行の境地を指しており、通常の認識一般を説明するものではなかった。
上記の差異は「無境(対象がないこと)」との関係づけで、さらにまった
く意味が違ってきます。加えて、義太夫の解釈では、対象は外部に実在する
ものではなく識に内在的なものとし、認識一般の心のあり方として理解さ
れてしまったのです。すなわち、主体も客体も義太夫によって仮に作
り出されたものにすぎない。ところが、bの文脈(初期説)では、「唯識
無境」という場合に、何らの対象を措定することなしに、識bのみがある
ことで、近松は、これを無相、一切浄瑠璃とも換言している。一切の対
象化を廃して、自己が自己をあるがままに見ているとでも言ったらよいだ
ろうか。この辺は言葉にすると誤解されそうですが、何も対象を持たずに
認識されたもののみがあるということは、認識主体それ自体が無相である
認識されたものと一体となることであり、最初に引用した「二つのものは
存在しない」がまさにこれに相当するのです。ここに無分別智が生ずると
考えます。これを井筒氏の『意識と本質』の表現を借りれば、「…の意識」
としてあるものが、「…」を失うことに他ならず、このような存在の無文
節的真相をそのまま本源的な形で受け入れようとすると、近松の「文楽人形浄瑠璃」体験に至るというのです。しかし、文楽人形浄瑠璃は、このような
境地においても狼狽しないだけの方法が準備されていると断言している。

さて唐突ながら、この境地は、キリスト教神秘主義者エックハルトが説く
「無心の意識」とも重なりを見せることになるし、ヴェーダーンタにおけ
る「無分別三昧」とも合致してくる。さらに言えば、トランスパーソナル
学の理論家であるウィルバーが究極の段階とする「非二元知の様式」の代
表例として、この文楽人形浄瑠璃の概念を紹介していることも理解に役立つと思いま


392 :重要無名文化財:03/10/07 12:43
地方公演乙!

393 :重要無名文化財:03/10/07 19:14
一般に「文楽人形浄瑠璃」と呼ばれているのは、厳密には「浄瑠璃」という高度な
修行の境地を指しており、通常の認識一般を説明するものではなかった。
上記の差異は「無境(対象がないこと)」との関係づけで、さらにまった
く意味が違ってきます。加えて、義太夫の解釈では、対象は外部に実在する
ものではなく識に内在的なものとし、認識一般の心のあり方として理解さ
れてしまったのです。すなわち、主体も客体も義太夫によって仮に作
り出されたものにすぎない。ところが、bの文脈(初期説)では、「唯識
無境」という場合に、何らの対象を措定することなしに、識bのみがある
ことで、近松は、これを無相、一切浄瑠璃とも換言している。一切の対
象化を廃して、自己が自己をあるがままに見ているとでも言ったらよいだ
ろうか。この辺は言葉にすると誤解されそうですが、何も対象を持たずに
認識されたもののみがあるということは、認識主体それ自体が無相である
認識されたものと一体となることであり、最初に引用した「二つのものは
存在しない」がまさにこれに相当するのです。ここに無分別智が生ずると
考えます。これを井筒氏の『意識と本質』の表現を借りれば、「…の意識」
としてあるものが、「…」を失うことに他ならず、このような存在の無文
節的真相をそのまま本源的な形で受け入れようとすると、近松の「文楽人形浄瑠璃」体験に至るというのです。しかし、文楽人形浄瑠璃は、このような
境地においても狼狽しないだけの方法が準備されていると断言している。

さて唐突ながら、この境地は、キリスト教神秘主義者エックハルトが説く
「無心の意識」とも重なりを見せることになるし、ヴェーダーンタにおけ
る「無分別三昧」とも合致してくる。さらに言えば、トランスパーソナル
学の理論家であるウィルバーが究極の段階とする「非二元知の様式」の代
表例として、この文楽人形浄瑠璃の概念を紹介していることも理解に役立つと思います。


394 :重要無名文化財:03/10/07 19:42
the great Japan empire Emperor who holds heavenly help and takes the post of the grade of the Emperor of the 10,000th one system -- clearly -- loyalty -- the people,
brave you, are told I declare war here to a North Korean people democracy republic.
Promise my land-and-sea army soldiers taking out the best, and being engaged in a battle, the government official of everything of mine making an effort,
and performing a job in response to a command, and the man of everything of mine rendering the duty, mentioning the national aggregate power, and attaining the purpose of this war to prevent mistakes.
first of all, the stability of an Asian area -- securing -- the world -- Emperor Meiji also being said, contributing peacefully being greatly clear and it greatly inheriting from the Taisho Emperor,
and inheriting predecessors' achievements or carrying out --
the place which is a plot by the far future and I always continue having in the heart This and an empire are just always going to use to promote the exchange with every country in the world, since that is right,
and to share both pleasure of world peace as the indicator of diplomatic relations.
Now, it is made a misfortune and came to begin North Korea and war. Although it is very unavoidable, it is not my real intention.
The North Korea government did not understand imperial real intention, but things were established indiscriminately,
the peace of an Asian area was disturbed, and it came to make an empire perform arms at last. It as newly [ an empire ] also fortunately as the North Korea democratic government went into friendship.
Although an empire contracts a peace treaty with the new government and is beginning to tie up mutually,
the Kim Jong-il Administration which remains in Pyongyang does not change fighting in response to secret protection of the People's Republic of China.



395 :坂本:03/10/08 05:27

.           ,,−   _,,.r
        .,,-‐゙'''ー'ニ'ニ-コニ----.,,
      ,/゙゙″、:::::::":,ノ',,/¬  ー ‐ニニ―-,,,
.   _,,ノ″..::::::l':::;:::: '゙;''゙,ノ' ヾ'′:::::,,,..,.'ー.,......゙i
.  ノ'` ヽ.゙'.::::::;゙i、:.::..:;:;,i´::;:::;;;;;;;::::;;;;:::::::::`-::::::`ノ
.  ヽ\ ..゙'‐";;;;;;;::ヽ::;;::;;:゙;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:::::::::;;;::;-、.'i
.  ,/ .゙''―- ::.,,,..,,、_ ::..y、.、,,,、ヽ:i、;;:::::::::;;::.,,.ヽ
  | //::,,ヽ;;:,ノ ` `゙"` ̄″   |,":゙i::::;;;;;;;::;`'丶
  り: .,i´::;::: |           リ:::l'::;;;;;;;;;;:::゙'-′
   |.,!./.:::;;;;::,l' ..,,,.--ニ、 iニ--、,,,. |:::::ヽ::;::::-、..,!
   ゙'レL:;;;;;:,/,,ニニニ,   ,.ニニニ=、,\. ゙,!::::::.,; `l
   ', iヽ./゛ __,,,,.=、"'ニッ.",-,!ーー、ヽニiニ::::ノ_i´
    ヽ:「フl、 ゛ `゛ `゙l'  ヾ'゜   ,ノ  ;;ケイ ,/
    〉::l' ゙''―‐'ア″  ゙''''i,-、‐"   〕 :;i´
    l' .:|  ,i´  |、     ,l' \    !::l  イチコを忘れたらあかんで!
.    `゙'| /    ^\.,,.,,/゙″  ゙'i, ..,、/'"
.     ヽ′  ,--.__,,,,,、-、‐、 '  /
      `、  \ | i l i /   l'
.       ヽ   \゙二ニ二゙゙∠ ,  ,/
        \          / ,ノ
         ゙'、       ノ''゙
.          ゙'-、,,,,,,,,,,.,-‐'
          _____.ノ       (⌒)       
        //::::::::|-、 ,-/::::::ノ ~.レ-r┐  
       / /:::::::::::|  /:::::ノ__ | .| 
       | /:::::::::::::::| 〈 ̄   `-Lλ_レ 
       レ::::::::::::::::::|/::: ̄`ー‐---‐′


396 :重要無名文化財:03/10/08 14:57
東北は寒いだろうなぁ

397 :重要無名文化財:03/10/10 20:19
内部で書いてる椰子、ageてる椰子
訴訟準備してるからマジやめた方がいいよ
該当記事でなくてもすべてログは取るので
もし内部・関係者だったら大体の見当はついてしまいます

398 :重要無名文化財:03/10/12 21:42
欧米人(とりあえず一くくり)は、日本人に西洋音楽(クラシック)が理解できる
のかって本気で思ってる。NHKの番組でそう言ってる有名ピアニストみたことある。

日本人も西洋人に歌舞伎や文楽が理解できるわけないって本当は思ってるでしょ。
それでいいと思う。外人さんには理解できないよ、きっと。

人形遣いの顔は見たい人と、見たくない人がいるのは確か。
やる気なさそうにボーっとした表情の人形遣いって必ずいる気がする。
真剣に感情が入ってる人形遣いは、人形と人形遣いの表情が1セットになって
気迫が通じるのだと思う。文楽好きはきっとそう思ってるんじゃないかな。

399 :重要無名文化財:03/10/15 06:48
>>307
>>310
>>340
>>345
>>361
>>370
>>373
>>380
>>388

で何か?

400 :重要無名文化財:03/10/15 11:54
内部で書いてる椰子、ageてる椰子
訴訟準備してるからマジやめた方がいいよ
該当記事でなくてもすべてログは取るので
もし内部・関係者だったら大体の見当はついてしまいます



401 :重要無名文化財:03/10/18 08:49
 ↑ 
自分自身で上げてるよね(プ

402 :重要無名文化財:03/10/18 09:39
このスレ、昔はこぴぺばっかだったのに、いつのまにか会話してるのね。

403 :sage:03/10/22 23:39
sage

404 :重要無名文化財:03/10/24 10:22
人形遣いの顔は見たい人と、見たくない人がいるのは確か。
やる気なさそうにボーっとした表情の人形遣いって必ずいる気がする。
真剣に感情が入ってる人形遣いは、人形と人形遣いの表情が1セットになって
気迫が通じるのだと思う。文楽好きはきっとそう思ってるんじゃないかな。




405 :sage:03/11/05 15:31
文楽は変!!。
人形の横で、きたない爺の大顔があるなんて、
劇全体を殺している。
何が無の境地じゃ。きたならしい自己顕示欲だけじゃ。


406 :重要無名文化財:03/11/08 01:43
内輪のはなし もっとしてよ!。
もう ネタないの?


407 :重要無名文化財:03/11/08 17:26
<世界無形文化遺産>「人形浄瑠璃文楽」など28件を指定
【パリ福島良典】国連教育科学文化機関(ユネスコ)は7日午後2時
(日本時間同10時)からパリの本部で開いた式典で、
世界の無形文化遺産をたたえる第2回
「人類の口承及び無形遺産の傑作の宣言」に、
日本の「人形浄瑠璃文楽」など28件を指定した。
日本からの指定は01年の「能楽」に続き2件目。
ほかに指定されたのは、イラクのマカーム音楽▽カンボジア王立舞踏団
▽バヌアツの砂画――など。
世界遺産が歴史的な建造物や遺跡などの有形文化遺産を対象としているのに
対し、「傑作宣言」は世界各地の民族伝統芸能や口承文化、
少数言語などが対象で、世界遺産の無形文化版にあたる。
世界遺産が西欧文明中心の傾向があることから、
ユネスコはアフリカやアジア、中南米に豊富な無形文化遺産の顕彰と
保護体制の構築に取り組んでいる。
「傑作宣言」は加盟国政府からの指定候補申請(各国1件)を受けて
2年ごとにユネスコの国際選考委員会が決定する。01年5月の第1回では「能楽」など19件が指定された。
世界遺産条約(72年採択)のある有形文化遺産と違って無形文化遺産に
関してはこれまで保護のための法的な枠組みがなかったが、
ユネスコは先月の総会で「無形文化遺産保護条約」を採択した。
同条約では保護基金創設のほか、(1)代表的な遺産
(2)緊急保護措置を必要とする遺産――のリスト作成を定めている。
指定された無形文化遺産は「代表的な遺産」に登録される予定。


408 :重要無名文化財:03/11/08 17:30
▽河村建夫文部科学相の話 人形浄瑠璃文楽が01年の能楽に続き、
ユネスコの無形遺産の傑作として宣言されたことは喜ぶべきことであり、
誇りに思います。
関係者の皆様のご精進やご尽力に改めて敬意を表します。
今回の宣言を契機に無形の文化遺産の一層の継承・発展に努めます。
▽国立劇場を運営する日本芸術文化振興会の国分正明理事長の話 
関係の皆様に心からお祝いを述べるとともに、東京・大阪で文楽公演や
後継者育成などの事業に取り組む国立劇場としても大変喜ばしく、
意義深いと思います。
今後は世界の人々にも親しまれる文楽公演に努力していきます。
      = ◇ =
人形浄瑠璃文楽は、日本固有の人形芝居。一般には単に文楽と言う。
大夫の語りと三味線による義太夫節に合わせ、3人で人形を遣う。
江戸時代の1684年、竹本義太夫が大阪・道頓堀に竹本座を設け、
操り芝居を興行したのが始まり。
竹本座は、近松門左衛門が義理と人情のかっとうを題材に書いた
「曽根崎心中」「心中天網島」などの名作で大当たりを取り、
後発の豊竹座と競い合って黄金期を築いた。

409 :重要無名文化財:03/11/08 17:32
18世紀末には淡路島出身の植村文楽軒が興行を始め、その小屋が
1872(明治5)年以降、「文楽座」を名乗って栄えた。
明治末期に松竹の経営となり、対抗していた彦六座系が大正期に
とだえて文楽座だけとなってからは、人形浄瑠璃を指してもっぱら
「文楽」の語が使われるようになった。
戦後、演者が労働組合派と会社派の2派に分裂し、文楽存続の危機が
訪れたため、1963年に文楽の保存・普及を目的に
財団法人文楽協会が設立され、それ以後、演者は全員、技芸員として
協会に所属している。
72年には研修制度がスタートし、現在90人を数える技芸員のうち、
44%を修了生が占めている。
ホームグラウンドは84年に誕生した大阪市の国立文楽劇場。
【ことば】世界無形文化遺産 口承・無形遺産の継承と発展を目的に、
98年のユネスコ執行委員会会議で宣言規約を採択、
01年から隔年で選定している。
選考基準は「たぐいない価値がある無形文化遺産が集約されている」
「たぐいない価値がある民衆の伝統的な文化の表現形式」の2点。
指定対象には「言語、文学、音楽、舞踊、遊戯、神話、礼儀、慣習、
手工芸、建築技術やその他の技芸、伝統的な情報伝達の形式」
が挙げられている。(毎日新聞)
[11月8日1時20分更新]

410 :重要無名文化財:03/11/08 22:34
後世に伝えるべき貴重な伝統芸能や民俗文化などを選ぶ、
国連教育科学文化機関(ユネスコ)の「人類の口承及び無形遺産の傑作」に7日、
日本の「人形浄瑠璃文楽」など28件が選ばれた。
日本からは、01年の第1回選考で選ばれた「能楽」に続いて二つ目。
賞金や特典は与えられないが、「人類共通の宝」と認められる栄誉を担う。

411 :重要無名文化財:03/11/08 22:35
「無形遺産の傑作」は世界遺産の無形文化財版といわれ、
舞台芸術や口承文化、言語、専門知識などを選ぶ。
01年5月にあった第1回選考では「能楽」など19件が選ばれた。
日本政府は次回以降の選考に「歌舞伎」を推薦すると予定している。
選考は2年に1度。
(11/07 22:01) 朝日新聞

412 :重要無名文化財:03/11/08 22:39
国連教育科学文化機関(ユネスコ)はパリ本部で7日午後(日本時間同日夜)、
伝統芸能や民俗儀礼など世界の貴重な無形文化遺産の保護を奨励する第2回の
「人類の口承および無形遺産の傑作の宣言」を発表、
日本の人形浄瑠璃文楽など計28件を「傑作」と指定した。
同宣言は無形文化財版の世界遺産といわれる。
2001年の第1回傑作宣言では、能楽など19点が選ばれており、
日本の伝統芸能が選ばれるのは2件目。
松浦晃一郎事務局長は「傑作宣言の目的は、
無形文化財の価値を認めるだけではなく、
その保護を各国に促すことでもある」と訴えた。
ユネスコは3日から6日まで傑作宣言の国際選考委員会を開催。
18人の選考委員が、アジア太平洋圏の16件など加盟国から推薦された計56件の
無形遺産の傑作候補を審査した。

413 :重要無名文化財:03/11/08 22:40
このうち、文楽や韓国の歌唱パンソリ、カンボジアの宮廷舞踊などアジア太平洋圏で11件、
メキシコの死者にささげる先住民儀式など中南米で6件、
アラブ諸国で3件のほか、欧州や東欧、アフリカ、
2カ国以上にまたがる多国籍で各2件が傑作に選ばれた。
ユネスコは10月の総会で「無形文化遺産保護条約」を採択。
30カ国の批准で条約が発効すれば、傑作と宣言された無形文化財は同条約の
「無形文化遺産代表リスト」に登録される。
歴史的建造物や遺跡など有形の文化遺産については
「世界遺産」に登録して保護されてきたが、
欧米など先進国に登録対象が偏っていると批判する声も出ている。
アジア、アフリカなどを中心に、
自国の舞踊や儀式などの無形文化遺産を傑作宣言するよう求める要望が強かった。
(産経新聞)

414 :重要無名文化財:03/11/10 21:25
もし僕が人形使いだったらいくら年を重ねようが演じてるときは自ら決して顔など
出さない。
又、ほんとに文楽の事思ってるなら出せるわけがない。
はっきり言って見るもののじゃまだからです。見るものは操り方の妙を鑑賞する
訳だし誰が演じてるかは分かってみてるわけだから。
最後の挨拶で見せればいいのだ。
特権意識が鼻につく。ふざけるなと言う感じ。いつも思う。だから自ら見にいかない。

415 :重要無名文化財:03/11/10 21:28
文楽の例えば、足使い見てるととてつもなくへたくそなのには笑ってしまう。
足の長さは一定なのにまるでゴムで出来た足のようにズルズルのびて
ろくろっ首のような動きで足が動く。人形に股関節の仕組みがないことが
原因だろうけど。伝統芸だからすごい技術持ってるんだという変な思いこみして
ありがたがってる連中は気の毒だと思う。
話を元に戻すと、一体の人形に何人もの人間が付いてるのに何で一人だけ
顔を出すのかということである。出すなら全員出せばいいものを。

足であろうが手であろうが首であろうがどの動きも大事だろ。なら全員顔出せ。
出せないところ、そこに特権意識きわまれりのイヤーなものをいつも思う。だから
いっそ、出さないでほしいのだ。


416 :重要無名文化財:03/11/10 21:34
この数日TVで文楽やってるの見る機会があった。
誰も顔出しして無くて実に気持ちよく少しのあいだ楽しむことが出来た。
ただあの言い回し正直何を言ってるのかさっぱり分からない。
普通にしゃべれないのだろうか。
あのどうだと言わんばかりの自己顕示欲むんむんのおっさんの顔見ない
でこんなにもまったりとつかの間楽しむことが出来たのはよかった。
ほんの数分だけど。


417 :重要無名文化財:03/11/10 21:35
今日も昼過ぎNHKで文楽放送していた。最近なぜか良く目にする。
こないだの休日見たのと違って今日はうじゃうじゃと人形ごとに生顔のオンパレード。
いっぺんに先日の気持ちが冷めてしまった。外の世間を知ってるのか知らないのか、
たぶん狭い世界しかしら無さそうな、他の芝居も見たことなさそうなボーとした顔の連
中が顔出して、ぞろぞろ、うろうろホントにうっとうしかった。

映画館や芝居小屋やコンサート会場にはスタッフはゲートを自由に出入り出来る。
一般人は許されない当然タブーである。それは分かる。でもゲートで開場待ってるとき
客の目の前で当然みたいな顔されスタッフが出たり入ったりすると頭に来る。
文楽の嫌さもこの嫌さである。

コンサートでの良くできたスタッフは客にそんな思いをさせないよう裏口から出入りし待っ
ている客に気を客に遣う。文楽にそう言う気遣いを望むのは思いやられる。

文楽の顔出しは、「俺は当事者だ。顔出して何が悪い、俺は偉いんだ他の連中は黒頭巾
かぶってりゃいいんだよ。なにせ俺は上手なんだから。下積みの時には顔出したくてうずう
ずしてたんだ。やっと顔出せるようになったんだ。どうだ見てくれこの俺の晴れ姿を・・・・悲し
そうなときは俺の顔も悲しそうだろ、怒った芝居の時は俺の顔も怖いだろ長年やってきたから
この芸が出来るんだどうだ見てくれ俺の芝居を。」たまらなくぞっーとする。こういうの大嫌いだ。

とにかく、一刻も早くホントの文楽に気づいてくれ。


418 :重要無名文化財:03/11/10 21:38
何が、気を感じろだ、普通に気持ち悪いと思う人間のことどう思ってるんだ。
なめるなよ、人形劇は自分を殺し人形に魂を入れる。
いろんな、人形劇見てみろ、操ってる人は、全員姿が見えないように操ってる
それだけ、プロに徹してるというもんだ。しかも、見る側も、誰一人見ながら
「顔見せてやってーーーー」なんて誰も言わない。

おまえら、客から顔見せながらやれなんてリクエストがったのか、どうなんだ。
所詮、自己顕示の嫌らしい自己主張が発端で顔出しやってるんだから。
もっと、他のこと勉強して出直してこい、馬鹿たれ!!!!


419 :重要無名文化財:03/11/10 21:43
顔を出そうとしたやつの根性は腐りきって
自己顕示欲のぎらぎらしたやつだろう。
その根性がいやらしい。
そこまでして、めだちたいのか、みっともない。
出さないのが本当の姿。

ポールモーリアという指揮者が客席に顔をずっと向けて愛想ふるまいて
コンサートやっている。オーケストラに尻向けて。
この厭らしい根性以上に文楽は変な芸能だ。
厭らしさを喜ぶ輩が金はたいてやしなってる。いわば精神的グロ好みだ。

420 :重要無名文化財:03/11/10 21:52
またコピペばかりか・・・。
このスレのクソコピペにくらべりゃ、
山崎のがまだマシだな。

421 :重要無名文化財:03/11/18 00:43
人形遣いは目立つ格好するな!顔だしやめれ!

422 :重要無名文化財:03/11/18 21:35
>>400
( ゚Д゚)ハァ?
訴えますよって何だ?
ここは内部の人間が面白がってage てんだぞ?
んなことしたら内戦勃発じゃん。あ、それが狙いなのか?
そうじゃないとしたら売名行為じゃネーノ?
大体てめえの下半身事情と芸のつたなさを指摘されたくらいで
訴えますよって何だ?お前らの職業はなんだ?小一時間問い詰めたい。
でもログ手繰ってみたらおもろいぞ〜
自称芸人の妻、愛人、中で芸してる奴、数珠つなぎで恥の上塗り(プゲラ
チン○事情書かれて訴訟ですってか。おめでてーな。

書かれたから嫌われたんじゃなくて、そんなお前らだから書かれる
つうんだよ。


423 :重要無名文化財:03/11/25 00:15
白髪って何で休演してんの?
この話題ってもう古い?


424 :重要無名文化財:03/11/25 19:28
更年期だから。
しかも飲みすぎで振りが覚えられないから。


425 :sage:03/11/27 15:13
早く復帰してもらいたいね

426 :重要無名文化財:03/11/27 19:08
12月は休みで、1月から復帰だってさ。

427 :重要無名文化財:03/11/27 20:34

こんなこと書いてる椰子がいる時点で内部の奴がカキコ
しまくってんだろうよ。
人望のないハゲもハゲだが、書いてると思われる○○○、
○○とその関係者も頭おかスィーよね。
もっとも、おネエちゃんを自殺未遂させたこと書き込まれて
ただの自業自得なのに、トチ狂ったこと言ってるジジイも
頭おかスィーけどね〜。テメエが女遊びしました、書かれますた、
じゃ裁判しますって、一体どんな馬鹿弁護士がまともに
とりあうんでスカ〜?いい年こいたジジイが何醜態晒してんだよ。
誰もお前の芸なんか気にしてねーんだから、とっとと辞めればいいのに。

428 :重要無名文化財:03/11/28 00:16

こんなこと書いてる椰子がいる時点で内部の奴がカキコ
しまくってんだろうよ。
人望のないハゲもハゲだが、書いてると思われる○○○、
○○とその関係者も頭おかスィーよね。
もっとも、おネエちゃんを自殺未遂させたこと書き込まれて
ただの自業自得なのに、トチ狂ったこと言ってるジジイも
頭おかスィーけどね〜。テメエが女遊びしました、書かれますた、
じゃ裁判しますって、一体どんな馬鹿弁護士がまともに
とりあうんでスカ〜?いい年こいたジジイが何醜態晒してんだよ。
誰もお前の芸なんか気にしてねーんだから、とっとと辞めればいいのに。

429 :重要無名文化財:03/11/28 20:21
まあね
餓鬼ではないのだから
付き合った時点で爺もその女もアフォなんだけどね
ババアと爺の演歌ドラマやそれこそ道行でもあるまいし
やっぱり自分よりかなり年の離れた女の子死なせるところ
まで追い込むのはどうかと思う
(狂言じゃなくマジなら尚更・・・)
被害者は一人じゃないみたいだから、論ぶーの番組みたいに
鉢巻に●×被害者の会とか書いて 
被害者の会結成すればいいと思う
お金も取ってたら尚の事
ベット代くらい出してあげたらいいのに

ま、なんとかの火事は面白いから皆騒いでるだけだろうケド

430 :重要無名文化財:03/12/25 11:23
27日の22時より教育テレビのETVスペシャルで吉田玉男師匠の特集age
「世界でもっとも有名な日本人の舞台人、それはTAMAO」らしい。

431 :重要無名文化財:03/12/25 20:54
壁に向かってパソパソ

432 :重要無名文化財:03/12/29 15:11
文楽人形浄瑠璃マンセー
http://ime.nu/www2.strangeworld.org/uedakana/sahra6138.jpg

433 :重要無名文化財:04/01/19 23:41
誰も居なくなっちゃったのネエ。
どこいったんでスカ〜?
1月に復帰した人 あれ また新しいおネエちゃんでスカ〜?

434 :信じないでね!フィクションだから:04/01/22 02:02
ここで大人気の某おじさんは、まだ青いころ大好きなおなごと
結婚しまつたが、遊び心が出たのか、いろんなオネエチャンを
食いますた。最近では、小柄なブスとかマスコミ関係の眼鏡とか
可愛い女子大生風味とか離婚暦あり元人妻とかに手をだしまつた。
これは引っ張れると思う婦女子からはお金を巻き上げ、病人の
枕元からお金を巻き上げていく、まさに古典の外道のようなことも
いたしまつた。

435 :信じないでね!フィクションだから:04/01/22 02:08
そしてその中のおなごの一人は、元々体が弱く、さらにおじさんに
変体背クースでもてあそばれていたため精神のバランスを崩し、
自殺未遂いたしまつた。それでもおじさんは金をせびりました。
さらに女の手下に頼んで、金払いの悪い、ウザイファソ等を始末
しまつた。その悪行がネトーにかかれ、いよいよとなった暁に、
逆ギレを起こし、彼の仲間のMやKやT本人や関係者が書き込みしている
に関わらず、これはすべてこの馬鹿がやりますた、と関係ない
イパーン人(芝居見に来ないやつからテキトーに名前選んで)
を巻き込んで上に報告しまつた。

436 :信じないでね!フィクションだから:04/01/22 02:14
さらにおじさんは真性のアフォですので、ファソや、自分に
苦言を呈してくれる人からのメールや手紙をほかの人に見せたり、
ファソの女同士を争わせて金をゲトーするために、一人のファソに
もう一人のファソから来たメールを見せたり、やりたい放題ですた。
そんな悪行がバレないハズもなく、皆に責められ笑われて四面楚歌
になったおじさんは、傷つけて金せびったた女の子からトンズラするため、
または問題がでかくなり杉で収集つかないため、メアドや番号を
変えるという、焼け石に水行為をしました。今では皆おじさんに
ついてご立腹ですがバカだけはおじさんについていくようです。

437 :信じないでね!フィクションだから:04/01/22 02:17
今日もおじさんは夜の街を徘徊したり、ファソで金持ちそうなのを
見つけては変態セクースと金ゲットに励んでいます。
更に楽しいオチですが、おじさんが、俺の悪口ネットに書かれてる!
俺の人生はもう終わりだ!なんて気にしてるほどには誰もおぞさんに
なんか興味なかったようで、バカの恥の上塗り、ということで
話は暗黙の了解になってるようです。

おしまい

〜この話はフィクションです〜

438 :重要無名文化財:04/01/24 00:30
大好きなオナゴと結婚しました〜つーても それは六のおさがりでスィタ! 
だから、畝に、おさがり アゲまスィタ。
〜これも フィクションフィクション〜

439 :重要無名文化財:04/01/26 17:19
まあ この世は兄弟姉妹!
いいじゃあないの

440 :重要無名文化財:04/01/28 00:03
裸の王様てき芸能なんだよ。爺やおっさんの顔だしはやめれ

441 :重要無名文化財:04/02/09 16:10
桐竹 一暢さん(きりたけ・いっちょう=文楽人形遣い、本名岩田孝一=いわた・こういち)が8日、心不全で死去、65歳。
通夜は9日午後7時、密葬は10日午前11時から親族のみで行い、本葬は24日午後1時から大阪府大阪狭山市茱萸木(くみのき)1の277の1のセレモ大山で。
喪主は長男で人形遣いの桐竹一輔(本名岩田哲志)さん。自宅は同市東池尻2の1192の1の810。
昨年11月の大阪公演中から体調不良で休演していた。正統派のベテラン人形遣いで女形を得意とした。

残念だ


442 :重要無名文化財:04/03/06 10:46
気持ち悪い顔出しいつまでやるのだろう。
誰が操っているのかは最初から分かっているわけだし、
自己顕示欲むんむんの気持ち悪いおっさんの顔など見
たくもない。

誰も、「顔出してやって」等言っているわけでもないわけだし
所詮、自己顕示欲から顔を見せている訳でふざけた人形劇だ。

こうだ。「どうだ、見てくれこのおれの顔を、やっと顔出しが出来る
ようになったんだ。悲しい場面は自分も悲しい顔を、怒りの場面は
自分も怖い顔を、人形と一心同体なんだ。どうだすごいだろ。
長い修行のすえやっとたどり着いた顔出しの特権。はっはっはっ」

ああっ、気持ち悪い。鳥肌が立つ、反吐が出る。

世間を何も知らない、他の演芸なども見たこともないような
ぼーとした顔のおっさんの自己顕示欲を満足させるために
気持ち悪い顔を眺めながら人形劇を見なければならないなど
ぞーっとする。だから自ら見に行かない。

もし、自分が人形遣いだったら顔出しなどしない。見る物の迷惑
だから。基本に立ち返り、黒子に徹し、内容で勝負する。

芝居が終わった挨拶場面で観客に晴れがましい素顔で挨拶したい。

だから、自己顕示欲の今の顔出しがなくならない限り、自ら見に行かない。
このまま滅びてほしい。特権意識が鼻につく。ふざけるなと言う感じ。


443 :重要無名文化財:04/03/06 12:09
若いいけめんならおっけ?

444 :重要無名文化財:04/03/10 18:09
若いいけめんなんているか?

445 :重要無名文化財:04/03/11 01:18
いないな。

446 :重要無名文化財:04/03/11 12:43
R爾 可愛い。

447 :重要無名文化財:04/03/11 14:33
こう何年も同じことをただただ主張するだけのその努力には敬意を払う。
同じ人がやってるとして、だけど。

448 :重要無名文化財:04/03/11 19:59
>>446
名前を羅列して、いわゆる「若手」の、ひとりひとりの印象を書いてよ。

449 :重要無名文化財:04/03/11 21:14
文雀
苦手は立役

こういうことでよろしいか

450 :重要無名文化財:04/03/12 02:45
いいんじゃない?

451 :重要無名文化財:04/03/13 12:27
歌舞伎はあって無いが如し(プ

452 :重要無名文化財:04/03/13 13:12
>306の常連オネエサマはお金持ちでつね
興行あれば東に西に、着物まで持参でつか
フツーの主婦・勤め人の私には考えられないことでつ

453 :重要無名文化財:04/03/14 11:34





454 :名無しさん@公演中:04/03/14 17:06
まーた懐かしいスレが上がってきたな。

455 :重要無名文化財:04/03/14 18:43
「顔出し」という言葉が何かエチーな感じw



456 :重要無名文化財:04/03/17 00:52
>>1
文楽をやめようがどうしようが
お前の指図は受けないw
きたないのはお前の大顔だろうが
ふん

457 :重要無名文化財:04/04/10 23:32
誰が操っているのかは最初から分かっているわけだし、
自己顕示欲むんむんの気持ち悪いおっさんの顔など見
たくもない。


458 :番組の途中ですが:04/04/11 00:50
まじめな疑問

入国→拘束→ビデオ撮影→編集→CDR作成→アルジャジーラ、APに送付→放送

この時間があまりにも短いという気がする。仮に、彼らがパソコンやCDRを入手
出来たとしても、日常的にビデオの撮影・編集をしているハズがなく、操作も簡単
ではない。一年前までフセイン圧政下で虐げられているシーア派の連中が、使い
こなせるわけがない。

で、自演だとすると、当然「テロ役」はイラク国内ではなくヨルダンで集めて、アンマ
ン周辺で撮影したことになるだろう。彼ら三人には、それだけの時間的余裕が
あったのだろうか?


459 :番組の途中ですが:04/04/11 00:52
【イラク邦人誘拐事件の疑問点】
・犯行声明文に宗教的修辞、「アルカイダ」等の表現がない。
・声明文の日付が西暦で書かれている。
・三日後の4/11がシーア派の大切な日なのにイスラム歴ではない。
・西暦の場合でも表記の順序が「年・月・日」という日本的なもの。
・撮影したビデオが日本製ビデオ(SONY)。
・アルジャジーラTVは、このテログループは今まで全く聞いた事がなく、存在するか怪しいグループと報道。
・政府に撤退・身代金などを直接要求する訳でなく「マスコミ」を使って「撤退」要求。
・アメリカでなく日本が優先されている犯行声明。
・警察庁幹部談「期限を切って要求を突き付ける手口は、イスラム社会のやり方にはない」
・PRビデオにしては「余りにも武装が貧弱」。
・室内でロケット砲を構えている。
・AP通信には高価な機材が必要な「CD-R」でビデオデータを送付。
・NHKのニュースで現地から書き込みがあったと思われる掲示板の映像が一瞬映った。
・身分証明証ではない単なる朝日新聞の「入館証」がテレビに映された。
・本来紛争地域では絶対に持ち歩かないパスポート(普通はパスポートのコピー)をなぜか三人とも持っていた。
・犯行グループが高価なスニーカーを履いている。
・一緒にさらわれた軍隊を送っている韓国の牧師はなぜか即解放。
・手錠も足かせも無く、身体の拘束は無くリラックスした表情で談笑している。
・イラク入りしてすぐ拉致された3人、そしてすぐにテレビ局にVTRが届いた。
・企業関係者、大手マスコミ、大手NGOがバグダッドにいるにもに拘らず、市民活動家とフリージャーナリストがターゲット。
・イスラム社会ではアラーにしか許されない「焼殺」という脅し文句が使われた。
・自衛隊派遣はイラクでは好意的に受け止められている。
・人質が怯えていない。暴行の跡もない。家族や関係者は妙に冷静。
・犯行グループの主張と被害者三人の主張が、なぜか「自衛隊撤退」で一致している。
・犯行グループが「ノーコイズミ」大合唱。


460 :番組の途中ですが:04/04/11 00:54
今日土曜日の朝7時のNHKニュースでは
使用言語が昨日とずいぶん変化してきている。
「事実と違う事もあり」などなどである。
やはり下記のコピペが真実性を帯びてきた。

※日本国民たるものこれ読んだら最低3カ所にコピペすべし、捏造自作自演許すまじ

http://www.clubwee.com/diary/diary.cgi 高遠菜穂子さん主催 "NATURE"=高遠さん
http://www.clubwee.com/ みんなの掲示板(ここに今井書き込みがあると疑われるが、証拠隠滅の為現在閉鎖中)

前日に事件をほのめかすような情報がネットワークに上がる
    [208] ヒミツの大計画!(笑) 投稿者:今井です 投稿日:2004/04/07(Wed) 09:57

    今日は週刊朝日の記者さんと知り合いになりましたよ!
    アンマンで取材されているフリーライターなんだって。
    とりあえず仲良くなったところで、郡山さん(記者さんね!)が、
    あるとっておきの計画を持ち出したよ!
    これってサイコーかも?(笑)
    歴史に名前を残す大偉業のような気がする!
    一緒に聞いていた高遠さんも乗り気みたいだし、
    これはやってみる価値アリだとおもうね。

    そのうち日本でもニュースになると思うから、チェックしてね

461 :番組の途中ですが:04/04/11 01:07
テロリストと人質3人の主張が「自衛隊撤退」で一致していること。
家族が何故か「特殊部隊による救出」を拒み「自衛隊撤退」のみに固執していること。
全員が、朝日新聞系列、NGO、左翼などに関わりを持っていること。
撮影したビデオがソニー製で、編集に日本製のノートパソコンが使用されていること。

何か怪しさが漂ってるね・・・
社会党、共産党も「自衛隊撤退」と言ってるし・・・

それに、ここで「自衛隊撤退」と書き込みしている人たちは
何らかの団体に属しているようだし・・・


462 :番組の途中ですが:04/04/11 01:14
>■以下の行動をお願いします。
>(1)電話、ファックス、Eメールであなたのメッセージを政府に伝えて下さい。
>(2)メッセージの基本は、「イラクで拘束された3人の邦人を救うため、自衛隊のイラクからの勇気ある撤退をお願いします」というものです。
もちろん、あなたなりのメッセージに書き換えて頂いて結構です。メッセージにはおなたのお名前、住所、できればお立場(肩書き、職業など)を伝え、また書き添えて下さい。
>   ※無言電話や嫌がらせは逆効果です。一人の良識ある国民として真摯な対応をお願いします。
>■電話・ファックス・Eメールの送り先
>●総理大臣 小泉純一郎
> 03−3581−5111(衆議院議員会館代表)
> 03−3508−7327(衆議院議員会館直通)
> 03−3502−5666(  〃 直通FAX)
>●防衛庁長官 石破 茂
> 03−3581−5111(衆議院議員会館代表)
> 03−3508−7525(衆議院議員会館直通)
> 03−3502−5174(  〃 直通FAX)
>●官房長官 福田康夫
> 03−3581−5111(衆議院議員会館代表)
> 03−3508−7181(衆議院議員会館直通)
> 03−3508−3611(  〃 直通FAX)
>●外務大臣 川口順子
>03−3580−3311(外務省)
>●自由民主党 電話 03−3581−6211 http://www.jimin.jp/jimin/main/mono.html
>●公明党 電話 03−3353−0111 https://sss.komei.or.jp/komeihp/voice/form.php
>●民主党 電話 03−3595−9988 http://www.dpj.or.jp/mail/0310.html


463 :番組の途中ですが:04/04/11 07:17
【カイロ=嶋田昭浩】
 イラク邦人人質事件で、「サラヤ・ムジャヒディン(戦士旅団)」を名乗る犯人グループと、
人質となった北海道千歳市のボランティア高遠菜穂子さん(34)との間に
接点があった可能性が浮上した。

 先月設立されたとされるイラクの反米グループが、設立趣意書の中で
「サラヤ・ムジャヒディン」との言葉を使用しており、一方で、高遠さん自身が事件前、
このグループに近いとみられる抵抗組織の関係者と偶然出会ったことがあると語っていた。
(中略)

 設立趣意書は、イラクの平和維持の名目で派遣される外国の軍隊についても
「占領軍」として扱うとも警告。

 バーレーン紙は、イラク解放国民戦線への参加・不参加を明示せぬまま、
同一の記事の中で、主要な抵抗組織である
「ムハンマド軍」「イスラム抵抗」「アンサール・イスラム」などに言及していた。

 複数のイスラム系サイトや各抵抗組織の声明でも、
同国民戦線をめぐる「ムハンマド軍」の去就が注目されていたことは明らかで、
国民戦線は、ムハンマド軍と関係のある人物らによって「設立」されたとみられる。

 一方、高遠さんは事件前、本紙記者らに、自ら「ムハンマド軍」の名を挙げて、
同軍のメンバーに極めて近い人物と接触したと語っていた。

 バグダッドなどで地元住民と支援活動をしてきた高遠さんが、
偶然にそうした人物と出会ったとみられる。
ムハンマド軍は、米軍襲撃が多発しているバグダッド西方の
ファルージャを拠点とするイスラム系の抵抗組織。

中日新聞:http://www.chunichi.co.jp/
記事:http://www.chunichi.co.jp/00/kok/20040411/mng_____kok_____002.shtml


464 :番組の途中ですが:04/04/11 07:52

      .彡ミミミミY彡ミ)))ミ
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  ((ミミ彡 '´ ̄ヽ  ./  ̄  ミミミ)) 
  .(ミ彡| ' ゚̄ ̄'  〈 ゚̄ ̄`.|ミミミ彡  あの程度の自作自演を見抜けないようじゃ、
  .ミミ彡|  ´´´. | | ```  |彡ミ) 
  . ((ミ彡|    ´-し`)\  |ミミミ   総理大臣は務まらんよ!
    .))|      、,!   l  .|((
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465 :重要無名文化財:04/04/13 08:17
有田芳生『酔醒漫録』
ttp://www.web-arita.com/sui044.html

>4月11日(日)土
>イラクの事態をどう見ればいいのかと思う。「9・11事件」が起きたとき
>「やったー」と何人かの「左翼」から聞いて驚いたことを思い出した。
>日本人の生命が風前の灯火と追い込まれた情況での本音は何かを
>聞きたいものだ。

> 不可解なことが多い。なぜ彼らがアメリカが掃討作戦を行なっている
>ファルージャを通ってバグダッドに行こうとしたのか。その状況認識の
>大甘についてはいくらでも批判はできるだろう。そのことよりも疑問に
>思うことは、拉致されている高遠菜穂子さんが「サラヤ・ムジャヒデン
>(戦士旅団)」周辺の「ムハンマド軍」にメンバーに近い人物と偶然に
>しても会っていたことだ。その周辺が3人の動向を監視していなかったか。

>「殺害する」宣告から「解放する」までの詳細が気になる。「24時間以
>内に解放する」という声明はなぜファクスだったのかという問題もある。
>現地取材者たちに話を聞けばそれができないからメールで送信していた
>という。たとえば勝谷誠彦さんの「死に損ないイラク独航記」(『現代』
>5月号)を読むと、イラクは電力以上に通信インフラが破壊されたままで、
>電話回線が存在しないからファクスで原稿を送れなかったという。しか
>もファクスの文面がいかにも日本的心情だと読めるのも不思議だ。西暦
>表記もなぜアラビア式ではなく日本式の記述で書かれていたのだろうか。
>よくわからないことが多すぎる。


466 :番組の途中ですが:04/04/14 09:18
自作自演のサンケイ新聞14日社説

http://www.sankei.co.jp/news/column.htm

467 :重要無名文化財:04/04/14 22:31

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   ))ミ彡゙          ミミ彡(
  ((ミミミ彡  _     . _  ミミミ彡   小泉首相になってもう一度言ってやる!
  ((ミミ彡 '´ ̄ヽ  ./  ̄  ミミミ)) 
  .(ミ彡| ' ゚̄ ̄'  〈 ゚̄ ̄`.|ミミミ彡  あの程度の自作自演を見抜けないようじゃ、
  .ミミ彡|  ´´´. | | ```  |彡ミ) 
  . ((ミ彡|    ´-し`)\  |ミミミ   総理大臣は務まらんよ!
    .))|      、,!   l  .|((
      \  '´ ̄ ̄ ̄`.ノ/  
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      ノ二ニ.'ー、`ゞ         
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468 :重要無名文化財:04/04/14 22:39
新潮の売上で本当の世論が明らかになります
テレビマスコミの偏向報道のウソを暴きましょう
**********************************************
週刊新潮 2004年4月22日号(木曜日発売)定価300円
●「人質報道」に隠された「本当の話」
【共産党一家】が育てた【劣化ウラン弾】高校生
【12歳で煙草、15歳で大麻】高遠さんの凄まじい半生
【子持ち・離婚】でも戦場カメラマンを選んだ郡山さん
【官邸】にまで達していた【自作自演】情報
【小泉首相】を激怒させた人質家族の【不遜な態度】
【仲間】に対してだけお詫びをした【異様な家族声明文】
【福田官房長官】と【安部幹事長】水面下のバトル
【自衛隊撤退】に賛成した【小沢一郎】
お涙頂戴で早くも馬脚【古舘伊知郎】の平和ボケ
自己責任だから【家族負担】との声も出た【救出費用】

新潮の見出しです
http://www.42ch.net/UploaderSmall/source/1081928330.jpg
新潮の公式サイト
http://www.shinchosha.co.jp/shukanshincho/index.html


469 :重要無名文化財:04/04/14 22:48
 【 イラク邦人誘拐の「高遠菜穂子」さんは北朝鮮の組織に所属の反日活動家 】

イラクで誘拐された3人の内「 高遠菜穂子 」さんって、表向き子供を助ける運動とかやってるけど、
本当は極左志向社会主義の凄く怖い人だよ。
労働者社会主義同盟っていう北朝鮮の組織に所属。
http://www.rousyadou.org/kihon.htm
労働者社会主義同盟機関紙 「旬刊・人民新報」に寄稿している。
労働者社会主義同盟=朝鮮労働党の下部組織
試しに「人民」「新報」「高遠」の3つのキーワードで検索すると…ガクガク(((( ;゚Д゚))))ブルブル

http://www.google.co.jp/search?q=cache:2BhC5wRlAY4J:www.rousyadou.org/1116.html+%E4%BA%BA%E6%B0%91%E6%96%B0%E5%A0%B1+%E9%AB%98%E9%81%A0&hl=ja&lr=lang_ja&ie=UTF-8

470 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

471 :重要無名文化財:04/04/16 07:33
解放の3人をUAE・ドバイに移送、事情聴取へ (読売新聞)


 政府は解放された3人を、16日に民間チャーター機でバグダッドからアラブ首長国連邦(UAE)のドバイに移送する方針だ。

 ヨルダンの現地緊急対策本部の本部長を務める逢沢一郎外務副大臣らが同日、アンマンからドバイに向かい、3人と合流する。

 ドバイでは3人の健康診断を行うほか、日本人が標的となる同種の人質事件の再発を防止するため、3人から事情を聴取する予定だ。


472 :重要無名文化財:04/04/16 10:36
 これは戦略です。派遣の賛成・反対をもう一度考え直せる機会を
マスコミを通して伝えたい、それが一般市民にデモや陳述書の提出
などありふれた活動(もちろん必要です)で伝える労力よりはマスコミ
を通して伝えた方が絶対にいいと考え、行動しています。
 ここで劣化ウラン弾の禁止キャンペーンを開きつつ、自衛隊派遣論議
に一つの大きな影響を与えることができればいいと考えています。
12月中旬までには札幌で時限的な市民団体を作りたいと考えています。
協力してくださる方はぜひご連絡をお願いします。
 とにかくマスコミです。昨日は一軒の取材、明日はテレビ局の
キャスターと飲む機会ができ、いろいろな議論をしてきました。テスト
期間中ですが、がんばりま〜す(笑)。
今井の連絡先は noriaki-chuba@nifty.com です。
http://melten.com/m/16338.html
今井のメルマガ 転載大歓迎との事。


473 :重要無名文化財:04/04/17 09:17
警察当局、3人事情聴取の方針…事件の全容解明へ
http://www.yomiuri.co.jp/main/news/20040415i115.htm

474 :重要無名文化財:04/04/18 00:16

                       ,.-‐''^^'''‐- ...,          ,.-‐''^^'''‐- ..
     ,.-‐ """''''''- 、       ; '          ' ,       ; '          ' , 
   /          \     .;'    uvnuvnuvn ;     .;'    ノりノレりノレノ ;
  /  ノりノレりノレノ\  i      ;    j        i      ;    j  ━   ━ i
  i  ノcニつ ⊂ニュ ミ |      ; .,,  ノ ,.==-    =;      ; .,,  ノ  <・> <・>i
 ノ  |  <@  ミ @ヽ. | |     ( r|  j.  ーo 、  ,..of     ( r|  j━┳━┳┳┓
 イ   |    (o_o.    | |      ': ヽT     ̄  i  ̄}      ': ヽT   ┗━┛┗┛
 ノ   !   ノ u 丶.  ! ヽ     ': . i !     .r _ j /       ': . i 人   .r _ j ノ 
 彡  !    (つ     !  ミ     '; | \  'ー-=ゝ/、      '; | \   ・・・・/、
 ノ   人   "    人  ヽ    /    \   ̄ノ \      /    \ ≪≫ノ \
   / _ ̄ ̄ ̄ ̄ /´>  )    / __    ̄ /´>  )    / __   ||||||||´>  )
   (___)   / (_/     (___)   / (_/    (___)   / (_/
    |       /          |       /         |       /
    |  /\ \          |  /\ \         |  /\ \
    | /    )  )          | /    )  )         | /    )  )
    ∪    (  \         ∪    (  \         ∪    (  \
          \_)               \_)              \_)


475 :重要無名文化財:04/04/18 09:01
15日に3人が解放されたイラク邦人人質事件で、武装グループが人質に
ナイフを突き付けて「ノー小泉」と言わせた映像は、犯人側が人質に強要した
上での演出だったことが17日、分かった。政府がビデオを解析し、未放映部分に
事前に演技を振り付けたような動きを発見。3人はやむなく従ったとみられ、
事実関係をおおむね認めたという。〔写真:8日にAP通信が配信した「首にナイフ」の映像。
未放映の冒頭部分に演技をつけたような動きがみつかった=AP〕

ビデオは武装グループ「戦士旅団」が犯行直後の8日にカタールの衛星テレビ
「アルジャジーラ」に送付。頭をつかまれたフリーライターの今井紀明さん(18)が
刃物を突き付けられて「ノー、小泉」と言わされ、NGO活動家の高遠菜穂子さん(34)が
手て覆う場面などがあった。

政府筋によると、政府は放映直後から外交ルートを通じてビデオを独自入手し、
専門家による解析を進めた。その結果、未放映の冒頭部分に明らかに事前に
演技をつけたような動きを発見。このほか悲鳴を上げさせるシーンなどで人質3人が
犯人側の動きを予知していたかのような動作が数カ所あったという。

ソース:
http://www.sanspo.com/shakai/top/sha200404/sha2004041801.html


476 :ユ ジン:04/04/21 10:31
私はフランスに留学するの!

477 :サンヒョク:04/04/21 23:09
それは最終回のお楽しみ

478 :あぼーん:04/04/24 23:19
Sさま、Rさま、Nさま、Yさま、Mさま、
これからNHK総合で冬のソナタ始まるよ!

479 :重要無名文化財:04/04/25 00:46

      .彡ミミミミY彡ミ)))ミ
    .(彡彡ミミミミ.Y彡彡)))彡) 
    .彡彡彡゙゙゙゙゙゙゙゙Y""""ミミ.彡彡)
   ))ミ彡゙          ミミ彡(
  ((ミミミ彡  _     . _  ミミミ彡   小泉首相になってもう一度言ってやる!
  ((ミミ彡 '´ ̄ヽ  ./  ̄  ミミミ)) 
  .(ミ彡| ' ゚̄ ̄'  〈 ゚̄ ̄`.|ミミミ彡  冬のソナタ 感動した!!!
  .ミミ彡|  ´´´. | | ```  |彡ミ) 
  . ((ミ彡|    ´-し`)\  |ミミミ   
    .))|      、,!   l  .|((
      \  '´ ̄ ̄ ̄`.ノ/  
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      ノ二ニ.'ー、`ゞ         
     Y´⌒` r‐-‐-‐/`ヽ、≡=─
     |; ⌒ :; |_,|_,|_,hに丿ヽ ≡=─ ヴィシッ
     .|: ; : : : .| `~`".`´ ´"⌒⌒)≡= -
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480 :現行犯って?:04/05/03 05:04
新潟県警佐渡東署は2日、強制わいせつの現行犯で、東京都目黒区東山、
能楽師本間英孝容疑者(70)を逮捕した。

調べでは、本間容疑者は2日午前1時10分ごろ、佐渡市吾潟の自宅屋内で、
東京都国立市の女子学生(20)の尻などを無理やり触った疑い。
本間容疑者は佐渡で宝生流の能楽を伝承してきた名門本間家の当主で、
佐渡市の自宅には個人所有の能舞台も併設されている。佐渡と東京を往復し、
能の指導に当たっていた。

女子学生は佐渡を旅行中で、1日夜に佐渡市の神社で開催された薪能を観賞。
運営関係者を交えて飲食した後、本間容疑者宅に宿泊していた。
本間容疑者は薪能の後見として佐渡に来ていた。


481 :重要無名文化財:04/05/04 02:01
               ∩
               | |
               | |
               | |
               | |
       ∧_∧  | |    / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
      ( ´Д`)//  <  先生! ハケーソしますた!
      /     /    \___________
     / /|    /
  __| | .|    | __
  \   ̄ ̄ ̄ ̄ ̄   \
  ||\            \
  ||\|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| ̄
  ||  || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
     .||              ||
ttp://makimo.to/2ch/ton_rakugo/1036/1036230089.html

482 :重要無名文化財:04/05/04 02:46
かおかくせ

483 :重要無名文化財:04/05/04 07:14

|
|⌒\
|冫、)
|` /
| / .......... ウォォーッ!ゴキゲンサン〜
|/


484 :重要無名文化財:04/05/07 16:22
今年の研修生ひとりイケメンいますねぇ 食いたい

485 :重要無名文化財:04/05/07 16:23
今年の研修生ひとりイケメンいますねぇ 食いたい

486 :重要無名文化財:04/05/07 17:08
ダスビダーニャ

487 :重要無名文化財:04/05/07 20:43
>>484
Hさまオハヨ

>>485
イチコさま ごぶりんこ

488 :重要無名文化財:04/05/07 22:49
お前ら
 BUNRAKU
    なめんなよ

489 :重要無名文化財:04/05/07 23:55
お前ら
 BU RAKU
    なめんなよ

490 :重要無名文化財:04/05/08 02:06
今年は余興が

ふ た つ あ り ま す た ね ・・・・・・・・・・・・・・・・・・

コワイヨママー

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